1
00:00:00.450 --> 00:00:14.650
احلام سألت عن الجمع بين في الصوم اه بين نية القضاء وبين صوم يوم فاضل مثل الخميس او الاثنين او ايام عشر ذي الحجة. هل يكون هناك اه يجوز الجمع بينهما ام لا

2
00:00:16.150 --> 00:00:36.150
من صام هذه الايام بنية القضاء جمع الله له فظيلتين فظيلة آآ عمارة هذه الايام بالعمل الصالح وفضيلة القظاء آآ بل جمع الله له فظيلتين آآ وهي اشتغاله بالعمل الصالح في هذه الايام والتقرب الى

3
00:00:36.150 --> 00:00:56.150
عز وجل فيها باحب الاعمال اليه وهو ما فرظه عليه. فان الله عز وجل قال ما في الحديث الاية وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. فالعمل محبوب الى الله عز وجل. واحبه اليه العمل الصالح في هذه الايام محبوب من الله

4
00:00:56.150 --> 00:01:10.400
عز وجل. واحب اليه ما افترضه عليه. القضاء فرض فعمارة هذه الايام بالفرظ آآ مما آآ يعظم به الاجر ولذلك جاء الاثر على عمر رظي الله تعالى عنه انه قال ما ايام آآ

5
00:01:10.400 --> 00:01:30.400
احب الي فيها ما ايام احب الي فيها قضاء رمضان من هذه العشر يعني العشر من ذي الحجة يقصد الايام التسعة الاولى فاذا صام الايام التسعة الاولى بنية القضاء كان مشتغلا بعمل صالح هو افضل من ان يشتغل بها آآ يشتغل فيها بالتطوع وعليه

6
00:01:30.400 --> 00:01:51.650
مهم افضل من ان يشتغل بالتطوع وعليه قضاء. فمن كان عليه قضاء فليعمر هذه الايام ويفيد ويفيد الفائدتين لانه يشتغل فيها بعمل صالح واشتغل فيها بالعمل الصالح الاحب وهو الواجب. جاء عن علي رضي الله تعالى عنه انه نهى عن قظى رمظان في العشر ولكنه لا يثبت عنه ذلك رظي الله

7
00:01:51.650 --> 00:02:00.700
الله تعالى عنه الادلة تعضد ما جاء عن عمر رضي الله تعالى عنه من كون القضاء في هذه الايام افضل والله تعالى اعلم