1
00:00:00.250 --> 00:00:22.500
يقول حلف على كتاب الله وهو كاذب فهل له كفارة؟ وما هي كفارة يمينه؟ الحليف باقي دقيقتين  اليمين ينقسم الى ثلاثة اقسام. يمين لغو ويمين منعقدة ويمين غموس اليمين الغموس هي ان يحلف على شيء انه فعله وهو كاذب

2
00:00:23.100 --> 00:00:46.450
او يحلف انه لم يفعل وقد فعل فهذا يسمى يمين الغموس ولا كفارة له الا نار جهنم والنبي يقول اليمين في حديث اليمين الغموس تدع الديار بلاقع وقالوا سموها يغموس لانها تغمس صاحبها في نار جهنم. وقد ساق البخاري في صحيحه. في صحيح باب القسامة عن في حديث عبدالله بن عباس ان

3
00:00:46.450 --> 00:01:06.150
من العرب. من قريش. قتل رجلا من بني هاشم. ولما طلبوه بالدية. قال انا ما قتلته قالوا اما يحلفان خمسون منكم انهم ما قتلوه او سيسلمون ديته او تسلمون القاتل نقتله. قالوا ليه احنا مسلمينكم القاتل؟ ولا احنا مسلمينكم الدية

4
00:01:06.150 --> 00:01:23.250
ولكن يحلف خمسون منك وهذا في صحيح البخاري. فلما اجتمعوا في الخمسين او في يديها مئة ناقة فاذا كان كل واحد عليه ناقتين البخاري يقول ابن عباس فجاءت امرأة من بني هاشم كانت متزوجة رجل من ارهاة الرجل هذا القاتل

5
00:01:23.450 --> 00:01:43.200
فلما شافت ولدها يا بيحلف اليمين قال توقف يا ابا طالب. ابو طالب هو شيخهم اللي يبي يحلفهم. يا ابو طالب لا تصبر يمين ولدي حيث تصفر الايمان هذا بعيرين وطلع لي ولدي. تقدمت بعيرين له ابو طالب وخالد ولده. فيه رجل جاي معها قال وانا وانا مثلها. هذي بعيني ابا طالب وخليني

6
00:01:43.200 --> 00:02:07.750
فحلف الثمانية والاربعون انهم ما قتلوا ولا علموا له قاتل ولا قتله صاحب فيحلف ابن عباس انهما حال الحول وفيهم عين  اهلكهم الله جميعا فما فيه اخطر من يمين اللي يحلف اللي يحلف من غير ما يقول على كتاب الله. لو قال بالله وهو كاذب او على كتاب الله وهو كاذب فهو هذا يميل اسمه يمين الغوث

7
00:02:07.750 --> 00:02:16.011
لا كفارة له الا النار الا اذا تابوا تاب الله عليه هذا لله عز وجل ما لن به كلام انما هذا حكم في شريعة الاسلام