1
00:00:00.300 --> 00:00:20.700
مشروع كبار العلماء توعية المسلمين بالطرق الشرعية في مواجهة الوباء. ونشر الامن والاطمئنان عمر رضي الله عنه لما توجه الى الشام لحرب الروم وكانت الجيوش في الشام جيوش المسلمين في الشام

2
00:00:20.850 --> 00:00:38.000
مع قائدهم ابي عبيدة ابن الجراح ويزيد ابن ابي سفيان وجماعة  فلما وصل عمر رضي الله عنه لما حل قال في اطراف الشام بلغه ان الطاعون قد وقع في الشام

3
00:00:38.450 --> 00:00:55.550
يعني الوباء الخبيث فتوقف واستشار الناس في ذلك هل يرجع او ما يرجع دعا بالمهاجرين رضي الله عنهم فانقسموا منهم من قال ارجعوا منهم ثم قال لا ترجع ثم دعا الانصار

4
00:00:56.500 --> 00:01:14.650
الذين معه فاختلفوا كاختلاف المهاجرين منهم من قال رجعه ومنهم من قال لا لا ترجع ثم دعا بقية الصحابة الذين اسلموا عام الفتح في اخر فاستشارهم فاجمع رأيهم على الرجوع

5
00:01:15.000 --> 00:01:31.550
والا يقدم الناس على هذا الوباء يعني الا يقدمها الجيش اللي معه على هذا الوباء فعزم على الرحيل وندع في الناس انه مصبحون على ظهره يعني انه متوجه صباحا الى المدينة راجع للمدينة

6
00:01:32.050 --> 00:01:51.200
فجاءه ابو عبيدة ابن الجراح فاهمين يجوز في الشام وهو من العشرة المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه فقال يا يا امير المؤمنين ففرارا من قدر الله فقال عمر رضي الله لو قالها يا ابا عبيدة كان اسهل

7
00:01:51.800 --> 00:02:03.800
ثم قال عمر رضي الله نعم نسر من قدر الله لا قدر الله نفر من قدر الله الذي هو الوباء الا قدر الله الذي هو السلامة. هو طريق السلامة ثم قال

8
00:02:04.050 --> 00:02:20.350
اضربك مثلا لو هبطت واديا له شعبة له جانبان جانب مخصب وجانب مجدب فرأيت ابلك في الجانب المخصي اليس هذا من قدر الله واذا رأيتها جان مجدم فليس هذا من قدر الله

9
00:02:21.150 --> 00:02:35.450
وعليك ان ترعيها في جانب مخصر مهو بالجانب المجدب وكله من قدر الله فبينما هم كذلك جاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الزهري وهو من من العشرة رحمة لهم بالجنة ايضا

10
00:02:35.700 --> 00:02:46.750
فقال عندي علم عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا ففرح عمر بذلك والمسلمون فقال اني سمعت النبي يقول صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم بهذا الوباء في ارض

11
00:02:46.950 --> 00:03:04.050
يعني الطاعون فلا تقدموا عليه وان وقع وانتم بالبلد فلا تخرجوا فرضا منه فهذا هو فصل النساء هذا هو الفصل اذا وقع الطاعون وانت في البلد فلا تخرج ارامل اما اذا خرج الانسان لحاجة اخرى

12
00:03:04.150 --> 00:03:20.750
ليس لقصد الفرار فلا بأس واما اذا وقع وانت خارج البلد فلا تقدم عليه اذا وقع في الشام او في مصر او في اي مكان فلا تقدم عليه ولكن متى وانت بالبلد

13
00:03:20.800 --> 00:03:37.350
فاصبر على قدر الله او الاجل مضروبة ما يتقدم عن اجله ولا يتأخر. كما قال الله تعالى اينما تكونوا ذكر الموت ولو كنا في بروج مشيدة لكن الاسلام مأمور بالبعد عن اسباب الهلاك

14
00:03:37.400 --> 00:03:47.000
قال تعالى ولا تلقوا بايديكم للتهلكة فالانسان يأخذ بالاسباب وما كتب الله ماضي ونافذ لا حيلة فيه