والله مفروض ان لا نمكن البنوك الربوية من عمارة المساجد ولا رعاية الدورات العلمية ولا المراكز الصيفية. ولا المشاريع الخيرية لسببين السبب الاول ان نادي البنوك قائمة على الربا. فهم يمونون الخير
الامر الثاني ان هذا يعطي للبلوغ صبغة شرعية امر ثالث ان هذا يخلل في نفوس العامة والصالحين من عباد الله الانكار والغيرة على ذلك لانه اذا كبر الانسان صلى حين نرى ان الملوك الربوية راعية للخير يقع في القلب محبة
لهم وبعد عن الانكار عليه ان هذه المشاريع ولله الحمد يوجد من الصالحين من يقوم على رعايتي فالامة ليست بحاجة الى هؤلاء والى رعاية المشاريع الخيرية واذا كان صاحبا يريد ان يبذل فعليه يتوب الى الله جل وعلا
الحرام يتصدقون بالحرام والله طيب لا يقبلون طيبا من الذي نطهر ثوبه بالبول هل ينفعه؟ هكذا هم يصنعونه يتصدقون بالحرام اذا لا ينفع ولا يغني عنهم من الله فالولد سمى صدقة ان الله يدفع عنهم
صدقاتهم يعني صدقوا من حرام اموالهم خلاص معي رحمه الله رأى رجلا يسرق ورأى رجلا يحمل فوق ظهر رمانا فاخذ رمانة وفزع الاقنعة وتركه حتى اخذ الرمانة واعطاه فقيرا وسأل عن السر في هذا
قال انا اذا صرخ علي سيئة واحدة ويتصدق بعشر حسنات. فانا اسرق واتحصل على سيئة. واتصدق واتحصل على حجر. حسنة. قال له الاصمعي كما تضمن الى تصدقت من مال حلال يحصل لك ذلك ويضاعف. واما اذا سبق المال حرام فليس لك شيء
وليس لك اه لان الله طيب لا يقبل الا طيبة ولا لازم من هذا التناقض في الشريعة وينهب بعضهم بعضا تحت غطاء الصدقة ونحو اه ذلك