1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
هنا اباح الاسلام الزواج من الكتابية وقيد ذلك بشروط. والكتابية تعتقد ان المسيح ابن الله. وهذا بصريح القرآن فهل هذه مشركة او كتابية؟ اي هل يباح الزواج منها ام يحرم؟ الله جل وعلا اباح لنا

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
المشاعر المفصلات من الكتابيات وهو يعلم شركهن وكفرهن. وقد قال الله عن اليهود انهم قالوا عثير ابن الله واللغات النصارى والمسيحون الله فهو اخبرنا سبحانه وتعالى عن كفرهم. واخبرنا عن قوله هذا ومع هذا باع نكاحهم. وبين ان

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
الصلاة منهن محل لنا فاذا نكح المحصنة وهي المعروفة بالعفاف والنزاهة فلا بأس ولكن المسلمة اولى منها وافضل اذا تيسرت للمسلمة هي اولى واما الكتابية ففيها خطر ولكن الله اباحها لما في ذلك من

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
اصالة من قضاء المطر وعفة الرجل وقضاء وطنه والسكن الذي قد يحصل بها عند الحاجة اليها والاوضاع تختلف وقد يكون في بلاد وفي مكان لا يجد فيه المرأة الصالحة من المسلمين وقد يكون في بلد الكفار

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
المقصود ان زواجها لا بأس به كما اباح الله عز وجل بشرط ان تكون محصنة. يعني حرة عفيفة. اما ان كان المعروفة بالفجور والزنا في بلادها ما يجوز نكاحها. لابد ان يحرص ويجتهد ويسأل حتى يعرف انها محصنة

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
من اسرة سليمة بعيدة عن الفواحش. فينكحها عند الحاجة الى ذلك. ولا ولا بأس ولكن اختياره المسلمات الطيبات اولى وافضل واحوط وكان عمر رضي الله عنه يكره الصحابة تزوج المحصنات من اهل

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
الكتاب خوفا من العواقب السيئة المقصود ان هذا كله يحتاج الى عناية. فاذا دعت الحاجة اليها فقد اباح الله ذلك. واذا تيسر له الاستغناء عنها فهو اولى وافضل واحوط فهو لذريته. ولا سيما في هذا العصر فان الرجال قد ضعفت حالهم وضعفت عزائمهم

8
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
وظعف دينهم الا من شاء الله فقد تجره الى دينها الشر وتجره الى كفرها وظلالها ونيله اليها وشقاته جمالها ونحو ذلك فقد تجره الى النصرانية واليهودية وقد تجر اولاده ايضا الى النصرانية واليهودية فالاحوط له ان يحذر

9
00:02:40.150 --> 00:03:00.150
عند وجود الاستبلاغ عنها مهما امكن نعم. والسؤال نعم جزاك الله خير. ليس ما الحكم يا شيخ ان هي قصر الزواج ولم يحصل هذا قد يحصل دعوة اهل الاسلام قد يحصل. قد يحصل دعوته الى الاسلام وقد تحسن على يديه. ولا سيما اذا كان اقوى منها يعني المطلوب من ارفع منها

10
00:03:00.150 --> 00:03:07.600
يجب على هذه الدعوة خارج الاسلام ليس هذا المقصود انما هذا يأتي بالعرض