هل الافضل الصوم في السفر او الافطار في السفر اولا ان كان الصوم يشق عليه مشقة غير محتملة فهذا يحرم عليه الصوم في السفر الثاني يشق عليه مشقة كبيرة ولكنه يحتمله. هذا يكره في حقه الصوم
الثالث لا يشق عليه الصوم يكون رمظان في ايام الشتاء وهو مسافر فلا يشق عليه الصوم. ايهما افظل الصوم او الفطر؟ على خلاف بين العلماء من العلماء من قال الفطر افضل على كل حال
ومن العلماء من قال الصوم افضل ومن علماء من قال ان افضلهما ايسرهما وهذا اختيار عمر ابن عبد العزيز الخليفة الاموي رحمه الله تعالى واختيار شيخ الاسلام ابن تيمية في احد قوليه
ما معنى الايسر الايسر هذا المسافر مثلا في الشتاء في رمظان يقول انا استطيع ان افطر واقضي وانا مطمئن والقضاء ايسر لي والان اقوم باعمالي وانا مسافر. نقول الفطر اولى لك
اخر قال انا استطيع ان اصوم وهو يسير علي وليس فيه اي مشقة والنهار قصير والقضاء قد يشق علي وانا انوي ايضا ان اصوم الست من شوال. نقول الصوم افضل لك
فافضلهما ايسرهما. تختلف من شخص لشخص وهذا اقرب الاقوال. والجمهور يرون ان الصوم افضل اذا تساويا الصوم افضل والحنابلة يرون ان الفطر افضل الحديث متفق عليه ليس من البر الصيام في السفر
طيب والتقيت احدهم في احدى المدارس وهو يقول هذا حديث عظيم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما هو يقول قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم هل من انبر ام صيام في ام سفر
يقول قال له النبي صلى الله عليه وسلم لا ليس من انبر ام صيام في ام سفر وقلت هذا تستدل به انت الان قال نعم. قلت ولم؟ قال لان المتحدث معي من الجنوب
من جنوب المملكة يعني وهذه لغتهم فقلت نعم تستدل علي بهذا حديث لكن هذا حديث باطل ما يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايهما الصحيح؟ قلت الصحيح ليس من البر الصيام في السفر
اما ليس من امبر ام صيامه في ام سفر يبدلون الة تعريف بام هذا لا يصح هذا لا يصح واضح ولا طيب فالصحيح ليس من البر الصيام في السفر وهو متفق عليه
وضحت هذه