بالنسبة للاعتماد عمل غير جزاكم الله خير شيخ صالح. الاعتذار عن العلم كان اعتبار عن النفس. كما يعتمر لنفسه. نعم. انه يعتمر بغيره من الميقات او من الحل. نعم. ويؤدي مناسك العمرة ويكون النية عند الاحرام عن الغير. طيب. الطواف والسعي والحلق او التقصير
كل مناسك العمرة وينهيها عن ذلك الغيب. نعم. جزاكم الله خيرا. وهي قادم من الاردن اعتمر بنفسه. ويريد ان يعتمر بغيره ينطبق الكلام الاول على هذه الحالة ايضا؟ نعم ينطلق اذا كان داخل مكة نعم ولا ينبغي ان يخرج للاتيان بعمرة لا لنفسه ولا
وانما يبقى في مكة ويعبد الله في مكة افضل له اذا جاء العمرة الثانية. نعم. جزاكم الله خيرا مع ان عمل الناس على غير هذا اليوم شيخ صالح الناس معهم كثير منهم كثير جدا منهم اذا جاءوا الى مكة من حج او عمرة يأتون وجوبهم في مكة
من العمر عن فلان وعن فلان وعن فلان. نعم. وهذا خلاف الافضل. الله المستعان. نعم. هل من كلمة لاخوانكم الذين يقفون على منافذ للبلد ويستقبلون الحجاج والمعتمرين بنصحهم. هل من كلمة لاخوانكم حول هذا الموضوع؟ هذا امر حاصل ولله الحمد. فان فان اعضائه
التوعية في الحج نعم والمرشدين والدعاة المرشدين الحجاج ويبينون لهم هذه الاحكام وايضا يوزعون عليهم الكتب والنشرات التي ترشد الى اداء المناسك ويبلغونهم هذه الاحكام وكذلك ينبغي لطلبة العلم. نعم. ينبغي لطلبة العلم عموما ان يرشدوا الناس ويبصروهم ولا يدركوهم على العادات والتقاليد
التي قد تكون مخالفة للمشروع او تكون مفضولة تكون مشروعة ولكنها مفضولة فيتركون الافظل ويذهبون المفروض ينبغي لطلبة العلم ان يبشروا الناس بهذه الامور. لان هذا مما حملهم الله من امانة العلم وتبليغه للناس. نعم