1
00:00:00.400 --> 00:00:21.950
يقول هل يجوز لموسى ان يعمل في بلاد ان ان يعمل في بلادي يا كفار الواجب على المسلم ان يبتعد عن بلادي الكفار مهما امكن هذا هو الواجب ومخالطة الكفار وان يكون بين المسلمين يشهدوا جماعاتهم

2
00:00:22.650 --> 00:00:48.450
جنائزه وكذلك يشهد اعيادهم شاركوا في افراحهم واتراحهم شاركهم في مجالسهم في لقاءاتهم الاسلام في الجمع والجماعات والاعياد هذا هو الاصل لكن حينما يحتاج المسلم الى السفر له احوال كثيرة ولو صور

3
00:00:48.800 --> 00:01:10.350
وتارة يتعين بقاء المسلم في بلاد الكفار انما اذا كان عملك  متصف بالقيود الشرعية مثل انسان سافر لبلاد الكفار في حاجة من الحاجات لاولاد المسلمين وهو عنده علم يقيه من الشبهات

4
00:01:10.800 --> 00:01:27.450
وعنده دين يحترز به من الشهوات هنالك حاجة للسفر مثل العلاج اين انتهى الفترة الاخيرة رجع كذلك عنده سفر لتجارة مع توفر الشروط المتقدمة فاذا انتهت تجارته رجع هذا لا بأس به

5
00:01:27.650 --> 00:01:49.200
اما ان يعمل بلاد الكفار عملا مستقرا دائما هذا فيه ظرر عظيم في ضرر عظيم الا اذا كان آآ هو يعمل بهاد الكفار نفع الله به في نشر الاسلام والدعوة الى الله سبحانه وتعالى

6
00:01:49.250 --> 00:02:05.500
وبقاؤه وعمله ما يعلن على ذلك. وليس في عمله اعانة على امر محرم قد يتعين بقائه وقد ذكر شيخ الاسلام رحمه الله في بعض كلامه ما معناه انه قد يتعين قول المسلم

7
00:02:05.550 --> 00:02:26.550
وذكر الماوردي او ذكره شيخ الاسلام عنه شيئا من هذا وانه قد يتعين بقاء المسلم اذا كان على ثغرة ولو ولو تركها حصل فساد يعني لمن يعلمهم لانه ممن لتوهم اسلم فيكون معلما لهم مثبتا لهم مرشدا لهم

8
00:02:26.600 --> 00:02:39.500
ولا يقومون احد مقام في حديث قد يتعين عليه البقاء لان وسيلة الواجب واجب فهذي امور يختلف فيها الحكم بحسب حال الشخص الذي