1
00:00:07.150 --> 00:00:23.150
يقول ما حكم العمل مندوبة مبيعات لشركة منتجات تجميل وهي تتعامل بالتسويق الشبكي اذا كان قصدي البيع والشراء مع وعود البضاعة وليس جمع العملاء المسوقين عملي هذا يستفيد مني المسوق الذي اتبع له

2
00:00:24.550 --> 00:00:51.200
ما حكم نعم العمل منظومة مبيعات في شركة منتجات التجميل منتجات التجميل لا تخلو من امور محظورة ونعلم ان الذين يعملون في منتجات التجميد ويكون زبائنهم من النساء ومعلوم التوسع في هذا ومعلوم حصول كثير من المفاسد والمفاتن من تجمل النساء

3
00:00:51.200 --> 00:01:08.250
وتبرج النساء وهذا يختلف من بلد الى بلد ومن مكان الى مكان اه وان ونعلم وان كانت اه اصل ادوات التجميل هذه لا بأس بها. ادوات التجميل لا بأس بها والتجمل

4
00:01:08.250 --> 00:01:27.600
لكن الشأن في استعماله وهذا يجري في الحقيقة في كثير من المبدعات مثل اجهزة اجهزة الهواتف النقالة ونحو ذلك والجوالات والحاسوبات هي اجهزة لكن ربما تستعمل في امور محرمة ربما تستعمل في امور

5
00:01:27.900 --> 00:01:50.750
اه مستحبة مشروعة فيكون بيعها من الامر الذي عن الطاعة وقد يكون من الامر الذي يعين على الامر على امر محرم فهي تجري على هذه القاعدة فاذا كانت هذه المحلات التي تنتج هذه الاشياء ادوات التجميل اه ممن التزم اصحابها ببيعها على

6
00:01:50.750 --> 00:02:12.500
لوجه لا محظور فيه والاجتهاد بذلك هذا لا بأس به وان غلب على الظن استعماله في امور محرمة فانه لا يجوز وانه لا يجوز. والادلة في هذا معلومة. ايضا نعلم ان كثيرا من اه هذه المنتجات من التجميل مشتملة على اشياء ظارة

7
00:02:12.950 --> 00:02:41.900
ومفسدة للبدن وهذا واقع في الغرر والخداع والتشويق المضلل لكثير من الاصباغ اه التي يستعملها النساء ويترتب عليها اضرار على البدن والجلد وكثير من الاختصاص يحذرون منها. وهذا وجه اخر من الظرر. ايضا في الغالب ان هذه المنتوجات التجميل مشتملة على صور

8
00:02:41.900 --> 00:03:03.150
ما تجتمع على صور محرمة وفاتنة وربما عارية وهذا وجه اخر من وجوه التحريم. ايضا ربما يكون المنتجون لها قوم  آآ يعني يستعينون بها آآ على حرب المسلمين فيقوون بهذه الاشياء آآ على محاربة المسلمين

9
00:03:03.150 --> 00:03:28.600
وتدعم اقتصاد البلاد لتسعى آآ لحربها الاسلام ونحو ذلك. وهذه وجوه بعضها بمفردها وبعضها باضافتها الى غيره. وان كنا نقول للتعامل مع الحرب لا بأس به. لكن بشروط معروفة عند اهل العلم. واذا كانت هذه المنتوجات على هذا الوجه في هذه المحاذير

10
00:03:28.600 --> 00:03:45.000
كان كافيا في المنع منها. ثم ولله الحمد وجوه البيع والتجارة وطرق الكشف كثيرة ولله الحمد من طلبها تيسرت له وتيسر له الربح وبارك الله له في رزقه وماله واهله وولده

11
00:03:45.000 --> 00:03:46.050