سؤالي انا اسافر الى بلدي. الديرة مئة وخمسين كيلو وكل اجازة مطولة او طويلة وعندي سكن هناك فما حكم القصر والجرب فيها وجود مجرد وجود سكن للانسان وجود مزرعة مثلا فهذا لا يخرجه عن كون المساواة الانسان قد يسافر من بلد
الى بلد اخر له فيها دار. وله دار في بلد ثاني ودور في بلد اخرى ما لم يكن متأهلا في ذلك البلد. ما لم يكن متأهلا له زوج في ذلك البلد. اما اذا كان مجرد مثلا
يكون له مثلا آآ له ارض مثلا مزرعة له استراحة في هذا البلد وله بيت في هذا البلد يسكنه في ايام هذا لا يخرج عن كونه مسافر فله القصر في هذا البلد
ما دام مسافرا اما الجمع فلا يجمع الا عند الحاجة. المسافر ليس من سنة القصر الجمع ليس من خصائص السفر ولهذا النبي عليه الصلاة والسلام جمع تارة وصلى كل صلاة في وقتها تارة اخرى
الجمع ليس من خصائص السفر المقيم يجمع. انما الجمع احيانا عند الحاج والنبي عليه الصلاة والسلام يجمع اذا جد به السير حديث ابن عمر او كان على ظهر سير كما حديث ابن عباس
او كان نازلا ثم يريد ان يرتحل فان ارتحل عند دخول وقت الاولى جمع الثانية اليها. وان ارتحل قبل دخول وقت الثانية وان ارتحل اه قبل ان يأتي الوقت مشى عليه الصلاة والسلام وصلى على
طريقه فترى يجمع جمع تقديم عند الامتحان وتارة جمع تأخير لا يؤخر الاولى التي الاولى مع الثانية