هل يأثم ويكون كافرا ويشك اه في الظاهر كان هو يتوقف في تكفير الفرد النصراني الذي يقول ان الله تعالى ثلاثة الذي لم تقم عليه الحجة ولم تبلغه خبرا ولم يبلغ خبر النبي صلى الله عليه وسلم
هؤلاء الكفار لهم حكمان حكم في الدنيا وحكم في الاخرة الحكم في الدنيا نعامل معاملة الكفار فلا يقبر في مقابر المسلمين ولا يرثه قرابته المسلمون ولا يصلى عليه لكن في امر الاخرة امره الى الله
فان كان لم تبلغه الدعوة اولا تبلغ الرسالة ولم يسمع بشيء من ذلك ولم يبلغ شيء من ذلك فالذي ثبت في الاخبار ان انهم ان هؤلاء حكم حكم اهل الفترة
وهذا هو الذي من اهل العلم وانه يمتحن يوم القيامة والاحاديث في هذا عدة حديث اسود بن سريع وحديث معاذ بن جبل وحديث ابي هريرة وحديث انس بن مالك رضي الله عنه ومن
حديث الاسود بن سريع رام رضي الله عنه وذكره ابن القيم رحمه الله في اخر الطريق لهجرتين في طبقات المكلفين هذا هو الاصل وانه آآ الادلة دلت على انه لابد ان تقام الحجة
لكن قد يدعي انسان حجة والواقع انه حجة قائمة. ان في الشأن في الحقيقة هو الواقع. الحقيقة هو الواقع. لكن في في امور الدنيا يعامل على ظاهر حاله كما تقدم