يقول هل تقاس خطبة العيدين والاستسقاء على خطبة الجمعة في النهي عن الكلام والنهي عن الانكار على من تكلم خطبة العيدين ليست كخطبة الجمعة عند الجمهور وذلك انه يجب خطبة الجمعة وجاءت الادلة في هذا لكن خطبة العيدين السنة الانصات
واذا ترتب على ذلك اشغال وازعاج فلا يجوز لكن لو كان كلاما خفيفا ونحو ذلك او حركة ونحو ذلك فهذا لا يظر بمعنى انه ليست من جنس الجمعة كما في حديث عبد الله بن السائب رضي الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انا نخطب فمن شاء ان يجلس فليجلس ومن شاء ان ينصرف فلينصرف فلما كانت هذه الخطوة ليست لازمة يعني لو تركها كلها لا شيء عليه
دل على اذا كانت ليست واجبة من الاصل فمات فرع عنها ليس بواجب بخلاف خطبة الجمعة فهي واجبة وما ينافيها لا لا يجوز للاخبار الواردة في ذلك لكن من السنة ان يحظرها بادب
وآآ الا يشغل غيره هذا هو الواجب لكن ويمكن ان يكون بعض العلماء لكن معروف في كلام جمهور اهل العلم انه لا ليست كخطبة الجمعة ومن تكلم فيها واشغل غيره فانه ينبه
بالاشارة ينبه بالاشارة. لانه اما ان يحضر بخشوع وخضوع وانصات واما ان ينصرف