احسن الله اليكم. يقول الام التي تؤذي طفلا عمره تسعة اشهر. ويأكل طعاما اخر اتصوم ام تقبل والى حاله حال الطفل. فاذا كانت تقول مثلا ان الطفل ان يعني انها لو صامت انها لو صامت لقلب اللبن. والطفل لا
الذي يأكله يحتاج الى الرضاعة في هذه الحالة في هذه الحالة يعني اذا احتاجت يعني الى لا بأس من ذلك اذا احتاجت الفطر لا بأس من ذلك لانها حينما تطلع تصوم يقل اللبن حينما
تحتاج الى الفطر وطعامه لا يكفيه فلا بأس من ذلك لان المقصود بدفع الظرر عن الصغير مثل الحامل لو كانت امرأة حامل ولو صامت تضرر الجميع. فعليها ان تفطر الظرر يزاد. وهذا اما ان تعرفه المرأة بنفس
فيها واما ان يكون عن طريق الطبيب المختص او عن طريق المختص يعني بحالاتها وحالات طفلها. واذا شكت في الامر فهذا عليها ان تفتي جعل بالحال اولا على ظني انه لا يتفرغ في هذه الحالة تصوم
في هذه الحالة عليها ان تسأل اهل الخبرة والاختصاص بهذا عن حالها فما اخبروه بها فانها تعمل نعم