1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
المخطوبة مش جائز طب المخطوبة دي مش اجنبية؟ في الاصل؟ اجنبية في الاصل فاذا كان حراما لذاته لا يستقيم. هذا الكلام. لا يستقيم. مش زي الزنا. ها لو كان حراما لذاته ما ابيح النظر اصلا. ولا تكون هناك علة ان ينظر المرء. فاذا اراد المرء

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
ان يخطب امرأة يقوم ايه؟ يحل له ان ينظر اليها. عشان كده العلماء بيقول لك ايه؟ ما منع سد للذريعة يباح للمصلحة الراجحة. قاعدة يعني. ما منع سدا للزريعة يباح للمصلحة الراجحة. طب واحد راح يخطب واحدة. من مصلحته يبص لها ولا لأ؟ اه

3
00:01:00.050 --> 00:01:10.050
عشان ما يطلعش تاني يوم. يقول لك لأ انا ما مش دي اللي انا شفتها. او انا كنت عايز واحدة عينيها عينين بقر وآآ شعرها شعر اللي مش عارف ايه والكلام ده

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
لأ وحديث المغيرة بن شعبة لما خطب امرأة من الانصار وذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام قال انظر اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما. احرى ان يؤدما اي احرى ان يدوم الود بينكما. وفي اللفظ الاخر قال

5
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
له انظر اليها فان في اعين الانصار شيئا. وفي رواية تالتة الشيئن دي صغر العين. فان في الانصاري صغارا. تبص تلاقيه عين ضيقة كده زي الجنس المغولي كده. واخد بالك ازاي

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
للجماعة اليابانيين والبطاقات في عينه عاملة كده. فيقوم ما يعجبكش. ليه؟ لان بهاء العين كله في الوجه. فكل ما العين تبقى تسعة يبقى كويس مش مش نساء اهل الجنة ربنا لما وصفهم قال ايه مش قال حور عين ها حور

7
00:02:10.050 --> 00:02:21.479
يعني شدة سواد في شدة بياض. وده طبعا يرد على الجماعة اللي هم اللي يقول لك العيون الخضرا