1
00:00:00.100 --> 00:00:13.700
يقول البيت موقفه والدي قبل وفاته لنا. واوصى ان الذي يستطيع يضحي له ولوالديه من الذي يعيش في البيت ولا احد الان موجود في هذا البيت الا ولد واحد وساكن بجزء من البيت. السؤال هنا

2
00:00:13.850 --> 00:00:28.350
تم تأجيل الدور الاول من المنزل وقيمة الايجار وضعنا جزءا منه لتنفيذ وصية والدي يرحمه الله في الاضاحي وجزء لترميم البيت او اصلاح اي شيء. فشل وتسديد بعض الفواتير من ماء او كهرب

3
00:00:28.800 --> 00:00:44.100
هل يجوز في هذا نصبغ بوية ونغير اثاث؟ وهل يجوز الاخذ من هذا المال لشراء  يا اخي الذي يسكن بالبيت علما انه لا دخل له الا جزئية من حساب المواطن. وهل يجوز ان نشتري اغراض كمالية البيت

4
00:00:44.150 --> 00:01:03.150
فناجين قهوة وزيادة وصياني ومنظفات البيت  اخونا السائل لم يذكر صيغة الوقف هل ذكر ابوك موقف شيئا من ذلك؟ لكن مسألة الوقف على الورثة الجمهور على الجواز ما دام انه لا حيض

5
00:01:03.450 --> 00:01:27.600
ولا يقع حرمان لبعض الورثة مثل يوقف على اولاده قصده حرمان الزوجة مثلا او يوقف على اولاده قصده حرمان والديه مثلا بل اه لو اراد ان يوقف على اولاده وكان اولاده بنات. واراد بذلك حرمان اه اخوته ان يحرم اخوته من المال

6
00:01:27.600 --> 00:01:43.500
من نصيبهم من العصر وان كان هذا قصده فهذا لا يجوز هذا يجوز وهذا وقف جنف بل بعض اهل العلم من ائمة الله عليهم جعلوا الوقف على الورثة وقول امام شيخ الاسلام ابن الوهاب انه وقف جنيف وهذه مسألة

7
00:01:43.500 --> 00:02:03.750
شريفة لكن من حيث الجملة اذا خلت من هذه فالجمهور على الجواز الجواز وما دام انه قال ان الذي مثلا في البيت هو الذي يضحي وعلى هذا يبين انه آآ لم يذكر شيئا من هذا فاذا كان البيت مثلا يؤجر

8
00:02:04.950 --> 00:02:23.450
وله ريع وله ريع يخرج من ريعه ما  تؤدى به هذه وتنفذ به هذه الوصية ثم بعد ذلك اذا احتاج البيت مثلا الى ترميم يحتاج الى اصلاح ونحو ذلك فلا بأس

9
00:02:23.500 --> 00:02:41.250
من ذلك وكذلك اذا كان يعني بعض الورثة محتاج مثلا من ذلك فلا بأس يعني في ما فظل عن ريع الوقف لان ظاهر الوقف لان الظاهر انه وقفه على ورثته ثم على هذا يكون نصيبهم على

10
00:02:41.300 --> 00:02:50.688
اه مذهب يكون للذكر مثل حظ الانثيين وعلى القول الاخر يكونون متساوين متساوين فيه