وبالجملة يعني لا كفارة على يمين ماضية مطلقا كل يمين ماضيه لا كفارية اليمين الماضية لا كفارة فيها لانها اما ان تكون برا انسان حلف على يمين مر فيها يعني لا كفر فيها واما ان تكون غموسا
والله فعلت كذا هذه لا كفارة عن ابن الجمهور واما ان يحلف على غالب ظنه والله لقد كان كذا والله لقد وصل فلان. والله لقد فعلت كذا نسألك مثلا اعطني رقم هاتفك تقول والله اني قد اعطيته
امليته عليك ما اعطيتني ثم تذكر انه ما اعطاك. شو نقول؟ لا كفارة. لا كفارة. حلف على غالب ظنه اعطي كتاب والله اعطيتك الكتاب كتاب بالامس الا تذكر ويحلف والله لم تسلم لي
احدهما يتذكر انه لم يعطيه كتابه تذكرنا على خلاف يمينه شو نقول لا كفارة كذلك ايضا ينحلف على مستقبل على الصحيح والله ان القادم والله سيقدم سواء كان يعني يقول سواء كان في المستقبل او الحاضر او الماضي. يعني الحلف
مثل يقول والله سيقدم محمد اليوم والله ان القادم فلان يتبين لغير فلان هو ظن وغلب على ظنه انه فلان يظن ان نقول لا كفارة لماذا؟ لانها حلف على غالب
هو مسألة المستقبل هذي فيها خلاف لكن الصحيح انه القاعدة واحدة والمعنى واحد المعنى واحد واذا كان المعنى واحد فرق بين اذا كانت ماضية او آآ مستقبلة او مستقبل. الحلف على شيء مستقبل