1
00:00:00.050 --> 00:00:16.050
صليت في المسجد لا الى سترة فلما هم احد المصلين ان يمر بين يدي انتقلت خطوة لليمين حتى اصلي الى السارية. فما حكم هذا الانتقال؟ هذا الانتقال مطلوب. كان السنة والاكمل ان تصلي ابتداء الى سترة

2
00:00:17.350 --> 00:00:37.100
لكن اذا نسيت مثلا ودخلت في الصلاة اه وتذكرت لك ان تصلي تقرب من السترة اذا كانت قريبة امامك او عن يمينك وعن شمالك  وهذا من تدارك يعني الامر المشروع والانسان قد يتدارك الان مشروعه في الصلاة

3
00:00:37.200 --> 00:00:51.350
النبي عليه الصلاة والسلام امر بسد الفرج وقال من وصل صفا وصله الله وهذا هو حتى لو كنت في الصلاة انت لو كنت في الصلاة مثلا وتصلي فوجدت فرجة امامك

4
00:00:51.450 --> 00:01:12.500
او خرج من الصف احد المصلين لعذر فانك تتقدم لان هذا امر مطلوب بوصل الصف وسد الصف فهي حركة مشروعة حركة مثل انت لو كنت تصلي مثلا وكما يفعل الناس اليوم في الحرم وغير الحرم في مساجدهم اليوم حينما يقوموا للصلاة الفريضة او في التراويح مثلا

5
00:01:12.550 --> 00:01:31.250
فقد تصف مثلا المصلي بجوارك ثم بعد ذلك يحصل فرجة ما الذي عن يسارك؟ يذهب عن يساره ويمشي. انت ايضا تمشي فهي حركة مطلوبة لاجل تحصيل امر مشروعة وسد الفرجة

6
00:01:31.650 --> 00:01:52.000
سواء كنت كانت في الصف الذي انت فيه او في الصف الذي امامك او في الصف الذي امامك. كذلك ايضا اذا كنت منفرد نشأت السترة مثلا او انك تشهد ثم بعد ذلك مر انسان خشيت ان يمر بين يديك فتقدمت الى السترة عن يمينك وعن شمالك حتى يمر هو

7
00:01:52.000 --> 00:02:09.650
من خلف هذه السترة العمود او الساري ونحو ذلك. هذا امر مطلوب يشرع مثل هذا وقد روي عن مالك ابن انس رحمه الله انه كان يصلي في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام وكان لم يصلي الى سترة وكان عن يمينه

8
00:02:09.750 --> 00:02:33.850
او عن شمال قريب منه عمود اسطوان جاء انسان وراه يصلي غير سترة فقال ايها المصلي ادنوا الى السترة. ادنوا الى السترة فعند ذلك وكأنه اخذ بكتفه فقال فجعل يدنو مالك ابن انس رحمه الله الى السترة فقال وعلمك ما

9
00:02:33.850 --> 00:02:55.250
ما لم تكن تعلم وكان فظل الله عليك عظيما. رحمه الله فهذا هو المشروع لكن قد يستثنى من ذلك والله اعلم اذا كانت السترة بعيدة جدا حتى يقال حتى من حتى ان من ينظر الى من يمشي هذا هذه الحركات الكثيرة يقولون ليس في صلاة هذا موضع نظر

10
00:02:55.750 --> 00:03:13.600
وهذا قد يكون مثلا احيانا في الحرم حينما تكون السترة بعيدة جدا حينما يكون الفرجة بعيدة جدا او تكون في مسجد وتكون السترة بعيدة جدا. فالحركة هذه موضع نظر وان كان روي عن ابي برزة رحمه الله ما يدل نظرة ابن عبيد

11
00:03:13.600 --> 00:03:30.300
ما يدل على ان هذا لا بأس به وقد روى البخاري عنه في قصة له انه كان في مسير له على فرس له فحضرت الصلاة اقام الصلاة وجعل يصلي وكانت فرسه الى جواره

12
00:03:31.200 --> 00:03:50.400
فجعلت الفرس تنفر اه فخشي رحمه الله ان تذهب عنه فجعل يمسكها وتمشي فلم فجعل يمشي معها فمشى معها ثم جعلت تمشي وجعل المشى وهو يصلي فمر رجل من الخوارج

13
00:03:51.150 --> 00:04:07.000
وهنا الظلال. فرأى برزه فقال قاتل الله هذا الشيخ ماذا يفعل في صلاته فلما فرغ رضي الله عنه قال ان بيتي متراخي واني خشيت ان تذهب عني الفرس في هذا الليل

14
00:04:07.350 --> 00:04:18.740
يعني اتأخر على اهلي او كما قال رحمه الله واني صحبت النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت من تيسيره الصلاة والسلام