الاستفادة الشخصية من الكتب الالكترونية في الانترنت. الكتب العلمية؟ صفة جمعيات الاشخاص يحملون يعني كما هي موجودة. ايه هو يستفيد علميا قصدي؟ او يبي يبيع ويتاجر؟ لا لا يريد ان استفادة شخصية لا يريد البيع ومكتوب من ليس لك ان تنساق
طبعا الكتب كلها مكتوبة عليها حقوقها طبعا ما اعرف هذا لكن بعض الاحيان لا تتاجر عموما سواء قالوا هذا وقال الثاني نفصل في المسألة. الاخ يقول اه احيانا يكتب في اه الاجهزة الالكترونية حقوق الطبع محفوظة يعني على الكتاب
وانا اريد ان انسخ هذا الكتاب للاستفادة. ويكون التحميل شخصيا لا للتجارة. فهذا جائز مطلقة سواء اذن لك صاحبه او لم لك صاحبه. لان هذا من العلم وليس له منعه. والعلم لا يمنع. ولو كان في تجاوب لهذه الاشياء حرم الناس من العلم
انما اليمنى من هنا هل ان تبيع وتتاجر؟ لان في هذه الحالة تقضي على جهوده وقد يكون الطبعة الكتاب بمليون ريال. واذا كنت انت تبيع وتشتري ربما ما يدخل ولا قيمة الطباعة فهنا يمنع اما مسند انك تنسخ لنفسك للاستفادة وتعطي الاخرين
استفادة؟ هذا ما شيء يمنعه لانه لا يمكن منع العلم. واعظم من هذا الذين يتاجرون بكتب اه ابن تيمية وكتب الدعوة النجدية وكتب العلماء حقوق الطابع محفوظة بحكم انه جمع. هذا ليس هناك شيء حقوق محفوظة. هذا ابن تيمية ما ورثك. الدعوة النجدية ما ورثوك. ولا جعلك وصيا على كتبهم
بعت وصايا من نفسك ولا جعلت هؤلاء وصية على كتبهم. قلت جمعت هذا لله. تحرم المسلمين من كتب ابن تيمية وكتب مثل الدعوة خذوا تراث ائمة السلف. بحكم انك اه صححت النسخة وكانت حقوق الطمع محفوظة. هذي الكتبين متى السلف؟ تريد ان تعمل الا اعمل. تريد ان تحتكر كتب اي من السلف؟ فكلا ولا
ما تحرقوا السلف ولا تعطل كتب الائمة. ومن حق كل شخص ان ينسخ وان يوزع وان يستفيد. جاء وقت من الزمن وكتب ابن تيمية محصورة على الطائفة. الناس ما يعرفون الكتب عن طائفة. وحرم خلق وعالم وامم. من كتب ابن تيمية. كتب ابن تيمية
لو نشرت بنا الغربيين لاستفادوا منها. ثم حرم من الطائفة من اهل الاسلام. بحكم ان حقوقها محفوظة لفلان وعلان. هذا غلط. هذا غلط. كان مفروض الفتوى ان تقال من حق اي شخص يطبع حق اي شخص ينصر وابن تميم ما ورثك وانت ليس من حقك ان تجمع كتب المسلمين بعد ذلك تحتكر الطبع نعم اذا
كشخص يضيف اضافات على ما هو موجود بحق الاخرين يمنعوه. اما يأتي شخص يقول انا جمعت كتب ابن تيمية فمن حقي ان امنع الاخرين؟ هذا ليس او اه طاعة وليس له سمع في ذلك. من حق المسلمين جميعا ان يستفيدوا من تراث ابن تيمية. وان يستفيدوا من تراثهم مثل الدعوة النجدية. وان تطبع الدرر بلا اذن من
وتطلع الفتاوى بلا اذن من جمعها لان هؤلاء الائمة ما ورثوه تقدر تحتسب تجمع فالحمد لله هذا لله تريد ان تقول لا انا اريد ان احتكر بحكم ان جماعة ما تحتكر دع كتب ابن تيمية يأتي من يحتسب اه فيها ويأتي ان شاء الله من يجمعها يريد وجه الله والدار الاخرة لافادة جميع
المسلمين اما تجعل كتب ابن تيمية غطاء لتجارتك وغطاء لارباحك فهذا لا يؤذن فيه آآ لاحد اذا كان الكتاب من تصريفك ومن عملك فمن حقك تاخذ حقوق باب محفوظة من تصريف ائمة العلم وائمة الهدى الذين ماتوا منذ مئات الاعوام وتحتك جهودهم وتحت
علومك وتحرم الناس من الانتفاع بهم تحت مسمى بانني جمعت فهؤلاء لا يطاعون على ذلك. وهذا في تعطيل لتراث ائمة السلف