والزوجة المنافقة حتى قال بعض الفقهاء ان الافضل يتزوج عن نبيه لا بنت عمه ولا غلط لكن لا اصل لهذا عليه الصلاة والسلام لا في ان ينظر فاذا كانت المرأة
بعض الناس لا يتزوج من ابنة عمة عمه حس ان ان يظهر الاولاد ومشبوهين او مشوهين. فهل هذا ينفذ كمال التوحيد كثير من اهل العلم بينوا هذه الامور وان ينبغي الانسان ان يختار
اصيبوا مصاب بالخبث اولادهم بالخبث بالجنون بنفس الخطة بتشويه الفرقة لا يتزوجون من باب باذن الله فاذا كان هذه معروفة بان يوجد فيهم بنظافة امراض في الاولاد يتجنبوا واذا كانت الاسرة
ولهذا