ما حكم تشغيل القرآن الكريم؟ او قراءة القرآن الكريم او الدعاء والذكر اثناء الدب؟ يقال فيه ما تقدم الدفن الانسان حينما يكون عند دفن النبي عليه الصلاة والسلام وقع في وقائع عدة
ولم يقع لا بأس من الدفن ان يذكر الانسان بعض الشيء لا بأس هذا ثبت البخاري بوب بان موعظة اصحابه باب موعظة امام اصحابه على القبر او نحو من هذا الكلام
لا بأس وذكر حديث علي رضي الله عنه في هذا الباب ولما قال كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة ولما يلحد كانوا يعنوا يعني ينتظرون الفراغ من
ثم بعد ذلك يدخل الميت في القبر فهذا لا بأس. اما لكن اعتقاد مثلا ان هذا يعني اثناء الدفن ان هذا القرآن فلا. ثم ايضا جاءت السنن لانه حين الدفن
انت مشغول بعبادة اخرى انت تتفكر في حال الميت وما يقال له وما يرد به ثم بعد ذلك انت تهيل عليه ما تيسر من التراب ثم بعد ذلك كما قال النبي عليه الصلاة والسلام اسألوا الله له التثبيت
وجاء في ذلك في ذلك فانه الان يسأل يعني هذا الذي اخبر النبي عليه الصلاة والسلام قال انها نسأل وهذا لا يقال في حق لا يقول انسان بعد ذلك بعد النبي عليه الصلاة لا يقول فانه ليس هذا من علم الغيب
لكن النبي عليه الصلاة والسلام اخبر انه الان يسأل. لكن انت تقول اسألوا لاخيكم التثبيت اسألوا تدعو له بالتثبيت. هذه عبادات عليك ان تعتني بها وان هذا هو المشروع في هذه الحالة