1
00:00:00.300 --> 00:00:18.150
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول يوجد ملخصات دراسية يكتب تحتها لا احل من يستحل تعبي. هل يجوز تصوير هذه الملخصات؟ وايضا

2
00:00:18.150 --> 00:00:41.700
من يقول لا احل تصوير هذه الملخصات. يقول علما اني قد اشتريتها من شخص تعلم عند هذا المعلم نفسه. صاحب الملخص   الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء وجوب احترام ما يرجع الى ملكية الانسان الخاصة

3
00:00:41.700 --> 00:01:01.700
كل شيء يدخل تحت ملكية الانسان فانه لا يجوز لاحد ان يعتدي عليه. لقول النبي لقول الله تبارك وتعالى لا كلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم. وروى الامام احمد وصححه ابن وروى الامام ابو داوود

4
00:01:01.700 --> 00:01:21.700
وصححه ابن حبان من حديث ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا قل لرجل ان يأخذ عصا اخيه الا باذنه. وفي رواية الا بطيب نفس منه. وفي الحديث لا يحل مال امرئ مسلم الا

5
00:01:21.700 --> 00:01:41.700
بنفسه او قال بطيب نفس منه. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام حرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهر كم هذا؟ وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم احدنا ان يأخذ متاع اخيه جادا كان او ما

6
00:01:41.700 --> 00:02:01.700
وكل هذا من باب احترام حقوق ما ترجع ملكيته الى فرد من المسلمين. والمتقرر عند العلماء ان في الاموال العصمة وبناء على ذلك فاذا اجتهد انسان واخرج له مذكرة لخصها هو واراد ان تكون

7
00:02:01.700 --> 00:02:21.700
بابا من ابواب الرزق له ومنع تصويرها او نسخها فلا يجوز لاحد ان يصورها او ان ينشرها من قبله لان في هذا انتهاكا لحقوق هذا المسكين. وانتهاكا لماليته. فهذا يرجع الى ملكيته هو. فاذا

8
00:02:21.700 --> 00:02:41.700
لك بان تصورها وان تنشرها فالحمد لله والا فلا يجوز لك ان تنشرها من من قبل نفسك. ولا ان تطلع عليها غيرك ولا ان تطلع عليها احدا غيرك. ولا ولا ان يطلع عليها احد غيرك. لان هذا من باب

9
00:02:41.700 --> 00:03:01.700
الوفاء بالعقد والعهد فانه لم يبعك هذا الامر او لم يخول لك الانتفاع بهذا الامر الا مشروطا بشرط الا مشروطا بشرط. والمسلمون على شروطهم الا شرطا احل حراما او حرم حلالا. فالذي ارى انه بما

10
00:03:01.700 --> 00:03:21.700
ان نفسه لم تجد به تعميم الانتفاع بما انتجه هو واراد ان يكون الانتفاع به محصورا على دائرة يريد وها هو او يريد ان يتكسب من ورائه فلاحق لاحد فلاح لنا ان نهجم على ملكيته الخاصة وان

11
00:03:21.700 --> 00:03:29.750
انقلها من كونها ملكية خاصة فردية الى ملكية عامة. والله اعلم