السلام عليكم التيمم لكننا رأيناك تقدم اليدين على وجهك تقدم في سؤال امس ايضا وهو ذكرت صفة يوم سأل عن احد الاخوان ذكرت انه لا بأس من ان يقدم اليدين وهذا جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام اعيد قال
قدم اليدين على الوجه. بل جاهري رواية صحيحة. ثم مسح وجهه. وهي صحيحة ثم مسح وجهه وجاء ايضا بالواو بتقديم اليدين بالواو. وبالاية تمسح بوجوهكم وايديكم. هذا لا يقتضي الترتيب
هذا لا يقتضي الترتيب وان كان الواو سبق الاشارة اليه ان تقتضي الترتيب او لا تقتضي الترتيب او تقتضي الترتيب على قول اختار ابن القيم رحمه الله اذا كانت داخلة
على مجبر فصلته الواو فإنها ترتيب وذكر معناها في بدائع هذا هو احسن الأقوال او ارجح الأقوال وهذه الاية ليس فيها الا عضوان بخلاف اية الوضوء فانها فيها تفصيل. ثم الاحاديث
في انه عليه الصلاة والسلام ضرب ثم بين لما بين لعمار وقال تقول هكذا فضرب يداه ثم مسح عليه الصلاة والسلام. وهذا هو الصحيح بعضهم قال يجب الترتيب. كما ان الوجه يغسل في الوضوء قبل اليدين
فيكون في المسح في التيمم يكون قبل اليدين لا هذا قول بعث. والحاق الوضوء قياس الوضوء. قياس التيمم على الوضوء قياس مع الفارق هذي طهارة للتراب وهذي طهارة بالماء ثم هذه الطهارة في عضوين وهذه وهذه في جميع
الأعضاء في غسل الوجه واليدان ومشي الرأس والرجلين ومهما قيل فان النص ورد واذا ورد النص بطل القياس ولا اعتبار في هذه الحالة ولا قياس مع الناس نعم