بعنا فاطمة من المدينة تفضلي السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله لو سمحت اسألك عن الدعاء بالصلاة مثلا الحين انا اصلي صلاة كله اخر سجدة من الصلاة ادعي فيها. طيب. وبعدها اجي انا خايفة يكون بدعة
يعني لازم تكون كل الركعات انا ما اخر سجدة ادعي فيها وقتك هذا بدعة ولا عادي يعني؟ ما شاء الله السؤال الثاني؟ اه لانه بسم الله والصلاة على رسول الله على رسول الله يعني على الله ولا فيها شي هذي بعد؟ هذا السؤال الاول السؤال الثاني واضح السؤال الاول ايوه
السؤال الثاني اسألك ان مثلا انا انا قلت لاخوي انا ما عرفته جهاز جوال اخر موديل بس ارسله لي مثلا اني انه يلها تنفس ما جت فلوس بنفس السنة الا بعد سنوات ما ادري عاد انا اعطيه نفس الجهاز اللي في بالي يعني او اني ناسية وش الجهاز اللي في بس انا قلت
اخر الجهاز يعني فابغى وفاي بوالدي اني اعطي اخذ جهاز من نفس السنة هذي ولا السنة اللي قضى علي انا قلتها هل انت وعدتي اخاكي باخر الجهاز؟ ايوه نفس الوقت ما جاني الا بعدين بعد سنتين السؤال الثالث تفضل
سؤال ثالث اسألك عن هذا هم الحين انا قريت القرآن اه في مثلا اه اية عن العذاب وكذا اتعوذ وفي انا هذي اسأل الرحمة طيب مثلا في انا من الشرك ولا النار والرحمة وكذا
شكرا اختنا فاطمة السؤال الاول في دعاة السجود فيشرع للمسلم في السجود ان يقول سبحان ربي سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ويدعو بما
اذا كان يصلي وحدة واذا كان يصلي مع الامام ويتابع الامام والدعاء مستحب بعد ما يقول سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى سبحانك اللهم وبحمدك يستحب ان يدعو من خيري الدنيا والاخرة. سواء كان في السانية الاولى او في السجدة الثانية او في غيره. ولا يقول بسم الله والحمد لله والصلاة
وعلى السلام على رسول الله هذا اذا كان خارج الصلاة ولان الصلاة فيها فيها قراءة الفاتحة فيها الحمد لله في التشهد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وانما في الدعاء يدعو مباشرة اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم نسألك رضاك والجنة واعوذ بك من سخطك والنار في السجدة الاولى
او الثالث ولكن السائلة ذكرت انها تخصص في الجهة الثانية ومعنى ذلك ان السنة الثانية تكون طويلة والافضل للمسلم ان تكون صلاته متلازمة تكون السابعة الركن والسجود والرحم من الركوع الروح من السجود كلها متناسبة كما جاء في الحديث ان الصحابة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
لو تطرقت للصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت ركوعه فاعتداله من الركوع سجوده فعجزت بين السجودين قريبا من السواب وفي نفس المرحلة القيام والقعود. القيام طويل يكون قراءة الفاتحة وسورة في الركعتين الاوليين والقعود استشارة. وبعد ذلك تكون الصلاة متناسبة
الركوع والسجود والرحمة من الركوع وبين السجدتين كلها متناسبة يعني متقاربة هذا هو السنة اما هنا تخص السجدة الاخيرة بسجود بدعاء فتكون طويلة هذا خلاف السنة هذا خلاف السنة لكن ثبت النبي صلى الله عليه وسلم في
اطال بعض السجدات كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم آآ كان يصلي في الناس وكان الحسن او الحسين ارتحل النبي صلى الله عليه وسلم واطال النبي صلى الله عليه وسلم السجة فرفع الصحابة رأسه
وان النبي صلى الله عليه وسلم حصل شيء او او يوحى اليه فرآه سابعا فعاد ثم لما سلم النبي قال له وهذا رضوان الله عليه قال قال ان ابني هذا كحلل
فكنت الا اعجل حتى يقضي حتى يقضي ان احبسه او كما قال عنه عليه الصلاة والسلام اللهم صلي وسلم هذا اذا كان لعارف لا بأس لكن السنة ان السجود والركوع والرفع من السجود والرفع من الركوع هذا تكون متقاربة. تكون متناسبة تكون متناسبة
هذا هو السنة العارظ هذا لا بأس كما حصل