الحمد لله رب العالمين بخصوص ما قاله آآ بعض المشايخ وما ارسلته انت في هذا المقطع بخصوص تهنئة الكفار باعيادهم الاصل في ذلك الاصل في ذلك مخالفة الكفار. الشريعة الاسلامية جاءت بمخالفة الكفار وعدم اقرارهم على ما هم عليه من كفر
ولابد ان ننبه على امور لابد من التفريق بينها التفريق بين تهنئتهم باعيادهم وبين معاملاتهم بالمعروف والحسنى واخلاق الاسلام فالتهنئة باعيادهم ممنوعة شرعاء. قولا واحدا لا خلاف فيه تعزية الكافر
الذي مات على الكفر قطعا قولا واحدا لا تجوز هذا كافر محارب مات على الكفرين. وان لم يكن محاربا. هذا لا خلاف فيه. ومن اه قال بالخلاف لا يستطيع ان يحكيه اه عن الصحابة رضي الله عنهم فضلا ان يحميه من القرآن وسنة النبي الصحيحة
صلى الله عليه وسلم فهذه امور قطعية في ديننا لا اختلاف فيها ولا خلاف بين الصحابة فيها ومن يقول بذلك يريد آآ شاء ام ابى اه اراد ذلك او لم يرده
قصده او لم يقصده يريد ان يسوغ ويكسر الحاجز العقدي بين الاسلام وبين الكفر تهنئة الكفار باعيادهم قطعا قولا وحيدا لا تجوز. وتعزية الكافر الذي مات على الكفر قطعا لا تجوز
اما معاملتهم بالحسنى والرفق واللين المحاربين فهذا مما دعا اليه الاسلام وقال سبحانه وتعالى وقولوا للناس حسنا وقال سبحانه وتعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وقال النبي صلى الله عليه وسلم لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم خير لك من الدنيا وما فيها
فهذا لا ينافي ان تعاملهم بالمعروف وتحسن اليهم طمعا في اسلامهم واظهار محاسن الاسلام فهذا شيء وتهنئتهم وتعزيتهم شيء اخر نرجو ممن يتكلم في مثل هذه المسائل ان ينظر الى مقاصد الشريعة
ينظر الى اصل دين الاسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ينظر الى ان الشريعة جاء بمخالفة الكفار اصلا في ذلك ولا ينافي ذلك ولا يمنع ان ندعوا لهم بالهداية وندعوا لهم بانشراح الصدر للاسلام. وندعو لهم بالاستقامة
على دين الله سبحانه وتعالى طمعا في اسلامهم وهدايتهم. هذا امر آآ دعت اليه الشريعة اما تعزيتهم وتهنئتهم باعيادهم فهذا لا يجوز قطعا في ديننا الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وعمل به الصحابة الكرام رضي الله عنهم
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه وسلم