1
00:00:00.050 --> 00:00:17.000
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل على المغيبات المغيبات الا مع ذي محرم الافضل الاخر عند ابن عباس ولا يخلو رجل بامرأة لمع ذي محرم في حديث ابن عباس في الصحيحين. وهل يفهم منه انه لا يرفع الخلوة الا محرم بمعنى لو جلس رجل بين النساء من غير

2
00:00:17.000 --> 00:00:40.950
فان هذا لا يجوز هذا الجمهور على ان الخلوة تزول    بان لا تكون وحدها وان يكون معها مميز او نسوة الثقات مثلا او امرأة يجول بها الخلوة اذا كان مع الامانة والثقة

3
00:00:41.250 --> 00:01:08.250
وذهب بعض العلماء لهذا الحديث وقالوا يجب ان يكون هناك محرم. هناك محرم. والاثر والله ان هذا على سبيل التمام الكمال وهو الافظل وهذا عنده حال الامن  الثقة وعدم تبرج المرأة وعدم يعني المقصود انه لابد من اخذ احتياطي لكن هل يجب على كل حال مع

4
00:01:08.450 --> 00:01:34.550
يعني من وجود امور مثيرة لان هذه المثيرة مطلقا على كل حال لا يجب اذا كان هناك نسوة مثلا فلا يجب ان يكون اه هناك محرم لاجل وجود هذا الرجل الذي ليس محرما لهن لان الخلوة تزول بذلك انما المحرم يشترط في السفر بدليل ان

5
00:01:34.550 --> 00:01:47.350
عدة ان منها ان النبي عليه الصلاة والسلام في قصة ابي هيثم التيهان لما جاءه هو وبكر وعمر الى بيت ابي الهيثم وكان فيه اهله  قدمت لهم ما تيسر وكان ابو الهيثم

6
00:01:47.650 --> 00:02:02.000
خارجا ليس في بيته فدخلوا واذنت لهم رضي الله عنها وبالتأمل في السنة في احاديث تدل على هذا المعنى فهذا مذكور في هذا الحديث هو الاكمل على هذا اذا اخبرته هذا الخبر من الوجوب

7
00:02:02.050 --> 00:02:04.480
الى الاستحباب وهو الاتم والاكمل