يسأل عن اه جماع المرأة في الدبر عامة العلماء على تحريمه وقد جاءت في احاديث كثيرة آآ ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تؤتوا النساء في حشوشهن وفي لفظ لا تأتوا النساء في ادبارهن وفي لفظ ان الله لا يستحي من الحق لا
النساء في ادبارهن المقصود انه هو يعني بعض العلماء قديما كابي حاتم ابي جرعة الظاهر وجماعة يقولون هذه الاحاديث فيها ضعف وبعض العلماء يقول هي صحيحة وهي بعضها يشد بعضا ولذلك صححها جماعة من العلماء
مع الاستدلال بقوله جل وعلا اه لا اله اول اية اولها نعم نسائكم حرظ لكم. نساؤكم لكم فاتوا حرثكم فالحرث كما قال المفسرون هو موضع الولد وموضع لانه موضع الولد هو الحرث الذي يزرع فيه الاولاد يعني ينتج الاولاد هو الفرج وليس الدبر. اذا قال فاتوا حظكم انا شئتم. ومعنى انا شئتم يعني
كيف شئتم مقبلات او مدبرات مضطجعات او قائمات او قاعدات من اليمين من اليسار من الامام من الخلف لكن مثل ما يقولون صمام واحد وهو الفرق اما الدبر نفسه فعامة العلماء وذكره جماعة من الكبائر
ذكره لان جاء في بعض الفاظ الحديث ملعون من اتى امرأة في دبرها فذكره جماعة من العلماء في الكبائر والله