اخر سؤال نختم بيه حكم حلق القفا جميل السؤال ده حكم حلق القفا القفا قفل رأسي يعني يقول سمعت ان الامام احمد يقول ان في تشبها بالمجوس اقول له وبالله التوفيق
ذهب بعض اهل العلم من الحنابلة الى كراهية حلق القفص لكونه تشبها بغير المسلمين لكن بعضهم قيده ما اذا كان مفردا عن الرأس القفا لوحده الرأس كلها وما فيها القفا خلاص. الحلق في الجملة جائز
حلقه في الحج والعمرة نسوك او لم يكن لاجل حاجة كالحجامة في هذه المنطقة حجامة فتحلقها لحاجة في فقه في كتب الحنابلة يكره حلق القفا مطلقا على الصحيح من المذهب
وزاد فيه جماعة لمن لم يحلق رأسه ولم يحتاج اليه لحجامة او غيرها وكان احمد بن محمد يقول هو من فعل المجوس من تشبه بقوم فهو منهم على كل حال
في احاديث رويت في هذا لكن الاحاديث ضعيفة لم تسبت الذي رواه الطبراني في الاوسط والصغير عن عمر ابن الخطاب نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلق القفا الا لحجامة
وفي رواية ابن عساكر حلق القفا من غير حجامة مجوسية لكن الذي يظهر لي في النهاية ان الامر في ذلك واسع وانه خرج عن كونه شعارا للمجوس مما يتغير بتغير الازمنة والامكنة
قد يكون في زمن ما كان شعارا القوم زي زي ربطة العنق ممكن تكون في بدايات مبكرة كانت شعارا لغير المسلمين وبصمة وميزة لهم لا اصبح العنق مشتركا بين آآ بين كل الناس جميعا يعني. فلا يصح ان ان ربطة العنق محرمة لان فيها تشبها بغير
المسلمين اذا خان الامر عن ان يكون بصمة خاصة لاهل ملة منا. اهل ملل صارم من يوم العادات وهي على اصل الحل ما لم ياتي سبب اخر للتحريم. بارك الله
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك. ناخد سؤال اخير معلش ناخد سؤال الاخير  ولا باقي  رضي الله عنه