1
00:00:06.350 --> 00:00:28.250
جمهور اهل العلم على ان رواية الاحاديث بالمعنى جائزة بشروطها هو رأي الجمهور رأي الجمهور ان الرواية الحديث بالمعنى جائزة ولذا حديث الاعمال بالنيات مروي في صحيح البخاري بسبعة مواضع يختلف بعضها عن بعض زيادة ونقصا

2
00:00:28.850 --> 00:00:49.000
امرأة ينكحها امرأة يتزوجها دنيا يصيبها المقصود انها الالفاظ في صحيح البخاري فضلا عن غيره آآ متفاوتة. ايضا حديث النعمان ابن بشير مشتبهات متشابهات مشبهات والفاظ كثيرة فيها زيادة ونقص

3
00:00:49.400 --> 00:01:06.550
وسيأتي شيء من ذلك ان شاء الله تعالى على كل حال من روى الحديث بلفظه كما هو الاصل ومن رواه بالمعنى بشروطه ان يكون عارفا بالالفاظ مدلولات الالفاظ ما يحيل المعاني

4
00:01:06.650 --> 00:01:37.100
والا يكون الماستر المتروك يعني المحذوف او المغير المذكور في الحديث له ارتباط آآ المغير يعني والا يكون ايضا النص مما يتعبد بلفظه ان لا يكون النص مما يتعبد بلفظه. ففي حديث النوم في حديث البراء ابن عازب لما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام

5
00:01:37.100 --> 00:01:50.132
حديث ونبيك ونبيك الذي ارسلت قال عند عرض الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام ورسولك الذي ارسلت قال لا قل ونبيك الذي ارسلت