سألتك سمعتك بالامس سؤالين مع بعض. الاتنين من من شخصين والمعنى واحد. يتكلم هذا الوريقة الصغيرة دي اه لا اله الا الله. الشيخ لأ هنا سمعتك بالان تتكلم عن زيارة القبور وقلت آآ لعنة الله زوارات القبور. ثم قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
سمعنا على ان الرسول كان يزور اهل البقيع على الدوام. وكذلك على الدوام كل اسبوع كل اسبوع. البقيع ما هو على الدوام كل يوم. البقيع كل اسبوع واحد كل سنة
واحد كان يزورها كل سنة يزور شهادة كل سنة. وبقول بقيع كل اسبوع. مثل ما كان الواحد يصلي بين ثوبه كل اسبوع يوم السبت وسمع انه كان يذوب اهل البقيع على الدوام وكيله هذا احد. فهل في هذه الاحاديث ناسخ ومنسوخ؟ امل في ثلاث نواسخ
انا قلت امبارح في اول الامر تحريم زيارة القبور. للرجال والنساء لانهم حديث عهدي بالجاهلية ويخشى عليهم من فتنة القبور تنهاهم عن زيارتكم لانها كانت اكثر عبادات الاصنام في الجاهلية من اول الزمان من عهد نوح عليه السلام. من عهد نوح عليه السلام
اول ما عبد ما عبد غير الله كان بسبب القبور فحرم الرسول صلى الله عليه وسلم زيارة القبور في اول نهاهم عنه ثم بعدين قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكر الاخرة. وكلمة زوروها تشمل الرجال والنساء
جاء في حديث عند ابي دودس في ضعف جاء في حديث عند ابي داود في ضعف النبي عليه الصلاة والسلام كان يدفن جنازة فرأى فاطمة الرجعة من الطريق قال اين كنت
قال كنت قالت كنت اعزي هؤلاء في ميتهم وبالاغت معهم الكدى والكدى القبور. قالت اعوذ بالله ان ابلغها وقد سمعتك تقول فيها ما تقول. انت تنهى. فقط قوله نهيتكم بعد كده قال لعن زوارات القبور صار الحكم باباحة بزيارة القبور مطلوب للرجال ممنوع للنساء لماذا
للنساء الى يوم القيامة لان المرأة عقلها اتمشي الحال. حتى ولو كانت واخدة كل جامعات العالم حتى لو كانت واخدة الف دكتوراة هي امرأة تولول يقول واحد من الصحابة وجد مرض قاتل ويحسبها لابسة لبس رجل يوم احد لابسة لبس رجال ومعها سيف
في المسلمين يقول فحملت عليها فلما رفعت السيف والولد فعرفت انها امرأة فكذبت عنها سيف النبي محمد. يعني كان النبي عليه الصلاة والسلام اعوذ بالله المرة تولول. وربنا يقول في القرآن او من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين؟ هذا في النساء مهما جعلوهم مهما حطوها
رئيس الوزراء هو رئيس الجمهورية ورئيسة مجلس نواب ورئيسة بلايا كبار وصغار. والنبي عليه الصلاة والسلام لما ولى اهلي كسرى بعده ابنته لن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. لن والصحيح ما في اشكال لا تنجح بحال من الاحوال. المرأة مستورة الحال
كيف مع الرجل لتختلي به؟ ما اختلت امرأة برجل الا كان الشيطان ثالثهما. لذلك لضعفها حرم عليها الاسلام امور منها الا تزور القبور. لانها تفتتن بالقبر اكثر ما يفتتن بها الرجل. ويخشى عليها من ان تلتفتن اكثر ما يخفي على الرجل. فلذلك جاءت اخر
اخر الاحاديس زوارات. ولذلك بعض العلماء يقول اذا زارت مرة في السنة ما عليها لكن اذا تتردد الى القبر تدخل في كلمة لاني لفظ الحديث لعن الرسول زوارات القبور والله اعلم