سؤالها الثاني يقول ما حكم الصلاة مع الجماعة هل هي واجبة ام سنة ام فرض كفاية ام فرض عين الصلاة في الجماعة في حق الرجال والرعين على الصحيح كالجمعة وقال قوم انها كفاية
وقال قوم انها سنة ولكنهما قولان مرجوحان الصواب انها فرض الاعيان الرجال المكلفين يجب عليه ان يصلوا والجماعة في المساجد لله عز وجل بادلة كثيرة منها قوله سبحانه واقيموا الصلاة
واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين قال فكرر قوله واركعوا دل ذلك على ان المراد صلوا مع الناس قال جل وعلا واذا كنت فيهم الصلاة اذا وجبت الجماعة في القوم للامن من باب اولى
قوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأتي فلا صلاة الا بعذر قوله صلى الله عليه وسلم لقد هممت الامر بالصلاة فتقام ثم الناس ثم انطلقت برجال معهم حزب من حطب
لا رجال لا يحرمون الصلاة احلق عليهم بيوتهم ولما ثبت في مسلم حديث ابي هريرة رضي الله عنه انت رجل اعمى قال يا رسول الله ليس لي قائد يلائمني الى المسجد
هذه من رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمعني باب الصلاة قال نعم قال فاجبت واذا كان اعمى فعيد الدار ليس له قائل يلائمه يلزمها ان يجيب والصحيح البسيط من باب اولى
واذا كان الهم باحراق المتخلفين بيوت المتخلفين فيدل على مما تخلفهم باطل ومنكر عقوبة عليه وسلم قال لولا عليه هذا هو الصواب. نعم. نسأل الله ان يهدي المسلمين حقيقة ان التخلوا عن الجماعة مصيبة
قد وقع فيها جنب غفير من الناس وقد تقع من من ينسب الى العلم وهذه المصائب يجب الحذر منها فان اهل العلم وطلاب العلم قدوة فالواجب عليهم ان يخافوا الله
ويسارعوا الى ما اوجب الله حتى يسعى بهم تلاميذه وجيرانهم وغيرهم