يا ترى ما حكم صلاة العيد اهل العلم في هذا مذاهب لاني يعني اولا هي اكد عليها النبي صلى الله عليه وسلم وامر بذلك من ليس من شأنه الخروج صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في مسجدها الا العيد
لقد امر العواتق وذوات الخدور الفتيات في اول سن البلوغ والحيض وهن لسن من اهل الصلاة ان يأتين الى المصلى لكن يعتزلن المصلى. يشهدن الخير والاحتفال ودعوة المسلمين وعند الصلاة يعتزلن منطقة
المصلى لعظم شأن هذه الشعيرة من اهل العلم من قال انها سنة مؤكدة فرض على الكفاية بل بعضهم قال فرض عين. وقد اختار هذا الامام ابو حنيفة وشيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم
ادنى ما يقال انها من السنن المؤكدة جدا او فرض على الكفاية ان لم نقل فرض عين