﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:29.350
وعليكم السلام ورحمة الله شلونك يا شيخ؟ الحمد لله الله يحييك وبركاته مرحبا. الله يبارك فيكم ان شاء الله. اه يا شيخ لدينا سؤالين. تفضل. السؤال الاول. نعم امرأة آآ امرأة تطلب من زوجها طلاق وتلح عليه بالطلاق. نعم. فهو يريد ان يذهب للعمل فيجد نفسه مجبرا على ان يطلقها

2
00:00:29.350 --> 00:00:58.700
هم للتخلص منها والذهاب الى العمل فطلقها فليرفع طلقها ابو علي. نعم الان المرأة التي اه تطلب الطلاق من زوجها ها؟ نعم. هي يعني تلح عليه في طلب الطلاق صلح عليه وهو يريد ان ان يذهب للعمل. طيب نفسه مجبرا بالتخلص اللي تخلص منها والذهاب الى العمل. فيطلقها ليتخلص الناس

3
00:00:58.700 --> 00:01:16.400
ولا تدري العمل. بس يا ابو علي ابو علي؟ نعم كيف يعني المرأة كيف يتخلص منها ليذهب للعمل؟ هي تمسكه يعني هي اه تمسكه فقط له في الباص. تقف له في باب المنزل. هم

4
00:01:17.100 --> 00:01:34.500
ولا ولا تجعله ينا للعمل. الا اذا طلقها نعم طيب شكرا. ابو علي من العراق يقول ان امرأة الحت على زوجها في طلب الطلاق وتقف في الباب. ترده ما يروح الشغل الا يطلقها

5
00:01:34.500 --> 00:01:44.500
هذي نشبة هذي بلشة فهو تحت هذا الظغط طلقها يبغى يروح الشغل اي نعم فيقول هل يقع هذا الطلاق؟ غريب هذا الموظوع لكنه يقع احيانا بعظ الناس حمقاء يعني فعلا

6
00:01:44.500 --> 00:01:54.500
تنشب حلق زوجها الين تبلشه لكن هو اذا طلقها يعني مفترض انه خلاص حصلت ما تريد لماذا تكرر هذا؟ يبدو لي ان المسألة فيها نوع من المرض النفسي الله المستعان

7
00:01:54.500 --> 00:02:14.500
او نوع من الوسواس او نوع من الظغط على كل انا لا استطيع ان افتي في هذه المسألة مسألة الطلاق تحتاج الى ادراك واقع المسألة ادراكا تاما هم. لكن اذا كان الطلاق على وجه الاجمال لا اجيب الاخ يا اخ ابا علي. نعم. لا اجيب هذه المسألة نحتاج الى اتصال ومعرفة ايش الحالة عموما

8
00:02:14.500 --> 00:02:27.550
مم. اذا الجأ الانسان على الطلاق من غير اختيار ودفع اليه وسائل الدفع بعض الفقهاء يقولون ان يهدد بالسجن ان يظرب ان ان يخشى تلفا في ماله او في نفسه او في من يحب

9
00:02:27.550 --> 00:02:47.550
هذي وسائل ذكرها الفقهاء للظغط لكن هل هي محصورة بهذا؟ الجواب لا يعني بعظ النساء تقول شف اذا ما طلقتن اجمع عليك اهل الحي وتصرخ كارثة. ايه. وهو يمكن هذا اشد عليه من انها تضربه. من ان تضربه. فلذلك مسائل التهديد يبدو لي انها ليست

10
00:02:47.550 --> 00:02:57.550
محددة هي التي ذكرها الفقهاء بل هو كل ما يدفع الانسان الى ان يتصرف من غير اختيار. نعم. فاذا كان هذا هو الحال فان هذا الطلاق لا يقع. لكن لابد من المعالجة

11
00:02:57.550 --> 00:03:07.550
نعم. معنى هذي انها ستفوز بخمس طلقات في في الاسبوع. نعم صحيح. خمسة ايام يعني خمس طلقات وهي ثلاث طلقات فقط. او ياخذ اجازة يا شيخ ويقعدها في البيت ما يطلع

12
00:03:07.550 --> 00:03:08.700
اطلع مرة