1
00:00:00.400 --> 00:00:20.850
لهذا كان ابن عمر رضي الله عنهما يطوف بالكعبة فاتاه رجل وسلم عليه فلم يرد عليه السلام فقال لابن عمر يا ابن عمر لم ترد علي سلام. قال نعم انك مؤذن تأخذ على اذان

2
00:00:20.850 --> 00:00:45.350
اجرا والفرق ما بين الاجر والرزق في هذا ان الاجر يقول من يريد هذا العمل اعطوني كذا والا لا اؤذن لكم اعطوني كذا وكذا على الصلاة الواحدة او على الفرض الواحد والا لا اؤدي لكم فمن قال ذلك فانه يريد ان يستأجر

3
00:00:45.350 --> 00:01:10.800
لاداء هذا العمل العبادي فليس جائزا ان يجاب على ذلك بل يجب على من يكون عنده اهلية لذلك ان يقوم به عند فقد من يقوم به من جهة التطوع وهذا الاصل العظيم اذا تحركت به النفوس فانه يكون اداء الامانة في ذلك

4
00:01:10.900 --> 00:01:30.900
اعظم ما يكون في انه يؤذن لله ويؤم الناس لله وحينئذ اذا اذن لله وام لله فانه اذا اتاه شيء من الرزق او من المال او من السكنة فانها تعينه على اداء طاعة الله جل وعلا

5
00:01:30.900 --> 00:01:49.900
وليست مقصودة في نفسها وهذا مما ينبغي ان يحاسب كل امام وكل مؤذن نفسه على ذلك بان يوطن نفسه على الاطلاق وعلى الصدق في اداء هذه العبادة. ولا يقول مثلا انا والله صليت اربع فروظ اليوم

6
00:01:49.900 --> 00:02:03.008
طليت في الاسبوع ما غبت في هذا الاسبوع الا مرة الا مرتين هذا المنطق ليس شرعيا بل يجب عليه ان يحاسب نفسه على صغير الامر وكبيره