1
00:00:00.350 --> 00:00:19.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة هل يجوز للمرأة ان تطلب الطلاق من زوجها في حال كثرة الظرب والاهانة والخيانات المتكررة

2
00:00:22.400 --> 00:00:43.800
الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر في القواعد ان الاصل في الطلاق التحريم ان الاصل في الطلاق التحريم الا ما دعا له العذر الشرعي والمسوغ المرعي. واختار هذا الاصل ابو العباس ابن تيمية رحمه الله

3
00:00:43.800 --> 00:01:03.800
وهو الذي تدل عليه الادلة. وبناء على ذلك فلا يجوز للمرأة ان تطلب فرقة زوجها من غير ما بأس. ففي الحديث ان النبي صلى الله الله عليه وسلم قال اي ما امرأة طلبت الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها الجنة او كما قال صلى الله عليه وسلم

4
00:01:03.800 --> 00:01:23.800
ولان الطلاق امر يفرح ابليس الفرحة العظيمة كما ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر رضي الله عنه. وبناء على ذلك فلا ينبغي ان يعمد الرجل او المرأة الى الطلاق الا اذا كان هناك عذر تبرأ به ذمتهم عند الله عز وجل. اذا سئلوا

5
00:01:23.800 --> 00:01:43.800
عن ذلك يوم القيامة فاذا كنت تريدين طلب الفسخ او طلب الطلاق من هذا الزوج لعذر لا تطيقينه ولا تصبري على تحمله فلك ذلك ولا بأس عليك ان شاء الله ولا حرج عليك. والاعذار التي تسوغ للمرأة طلب الفرقة امران

6
00:01:43.800 --> 00:02:03.800
اما لعذر خلقي. بمعنى ان يكون ذميم الخلقة لا تطيقين رؤيته ولا تتحملين العيش معه. فهذا يجيز للمرأة ان تطلب الفسخ او الطلاق بسببه. وبرهان ذلك ما في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ان امرأة ثابت ابن

7
00:02:03.800 --> 00:02:23.800
قيس بن شماس قالت يا رسول الله ما اعيب على ثابت في خلق ولا دين غير اني اكره الكفر في الاسلام. فقال اثر الدين عليه حديقته؟ قالت نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطلقه. وفي رواية للبخاري وامره بطلاقها

8
00:02:23.800 --> 00:02:43.800
ولابي داوود والترمذي باسناد حسن ان النبي ولابن ماجة عفوا ولابن ماجة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في نفس هذا الحديث انها قالت يا رسول الله لولا مخافة الله اذا دخل علي لبصقت في وجهه. ولابي داوود والترمذي ان

9
00:02:43.800 --> 00:03:03.800
ثابت ابن قيس ابن شماس كان دميم الخلقة. وان امرأته قالت كذا وكذا الحديث السابق الشاهد انها كرهته لعيب خلقي فيه. وهي انه دميم الخلقة وكانت لا تطيق رؤيته. وكانت تخاف الله من ان

10
00:03:03.800 --> 00:03:23.800
تكفر زوجها او ان تقصر في حقه فطلبت الفرقة للعيب الخلقي. الامر الثاني العيب الخلقي وهو ان تكون سكيرا او ضرابا للنساء او كثير الاهانة والسب والشتم. او صاحب اخلاق لا تطيق المرأة

11
00:03:23.800 --> 00:03:43.800
الصبر عليها ولا تحملها فيجوز لها حينئذ ان تطلب الفرقة لهذا العذر ولا بأس عليها عليها. فاذا كنت لا تطيقين الصبر على ضربه ولا على اهانته وطلبت الفسخ او الخلع او الطلاق بسبب ذلك فلا بأس عليك اذا كان الامر لا يحل الا بذلك

12
00:03:43.800 --> 00:03:48.150
والله اعلم