منفوظ الكفات اذا وجد من يعود سقطت واصبحت سنة اذا لم يوجد تعينت واصبحت واجبة على الاعيان
نقول حق عليك ان تعوده وتزوره ويكون في حقك هذه العيادة متعينة اما اذا وجد غيرك من الجيران او من اهلي او قرابة من يزوره اصبح في حقك سنة لان العيادة من فرض
قول النبي صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم ست فذكر منها عيادة المريض هل يدل هذا على عيادة المريضة الى مئة مريض. يقول هل عيادة المريض واجبة اياتنا تختلف باختلاف المريض
من كان من من اه القرابة كالاب والام والاخ والاخت ومن له حق عليك فان عيادته واجبة واما من كان من عامة المسلمين فوهناك من يعوده ويقوم بحق العيادة فان في حقك سنة
اما اذا كان من المسلمين وليس هناك من يعوده ولا يوجد من يعود وانت قريب منه فان عيادته عليك متعينة ويلزمك ان تزوره وتعوده حتى لو كان ليس بقريب. يعني شخص مسلم مريض وتعرف وتعلم انه وليس هناك من يأتيه ويعود ويزوره