﻿1
00:00:00.950 --> 00:00:13.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بعض المسائل التي يسأل عنها كثير من الناس فيما يتعلق اه ببعض الاحكام منها مثلا يا شيخ عبد الرحمن مسألة بعض الناس يسأل يقول انا اذا صحيت من النوم مثلا

2
00:00:13.350 --> 00:00:26.200
اردت ان اصلي الفجر اكرمك الله ما فيني شي يعني لا بول ولا غالي اوضة الحمام. هل يجوز اني اتوضأ فقط وضوء خارجيا بدل ما اغسل اللي يسمونه الناس تمسح التمسح نعم هذا

3
00:00:26.300 --> 00:00:56.350
نعم احسنت اولا يجب ان يعلم ان الوضوء الشرعي هو غسل هذه الاعضاء الاربعة واما الرأس فهو ممسوح وهي اليدان والوجه والراس والقدمين وتكون مرتبة تكون متوالية هذه يعني مجمل الوضوء كما قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم

4
00:00:56.500 --> 00:01:23.000
وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين بعض الناس جهلا منه لعادات قديمة تركها اكثر الناس يجب تركها الحقيقة يدخلون في الوضوء غسل الفرجين يغسل القبل والدبر ما ذكر الله عز وجل هذا في كتابه وما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا في الاحاديث الصحيحة. بل ولا في حتى في الاحاديث الموضوعة لا يذكر مسح

5
00:01:23.250 --> 00:01:49.200
او غسل الفرجين في الوضوء فغسل الفرجين القبل والدبر ليس من الوضوء في مذهب من مذاهب اهل السنة ابدا فيجب ان يعلم هذا غسل الفرجين انما يحتاج له اذا ان الانسان تبول اجلكم الله او تغوط يجب عليه غسل هذه النجاسة لكن لا علاقة له بذات الوضوء

6
00:01:49.700 --> 00:02:08.050
ولا يبدأ بالوضوء حتى يستنجي او يستجمر اذا احتاج الى ذلك اما اذا اراد ان يتوضأ سواء من النوم او قام من الاكل او صاحي او موب صاحي يعني من النوم او من غير النوم فهذا لا يغسل الفرجين مطلقا

7
00:02:08.550 --> 00:02:26.350
غسل الفرجين هذا شي مستقل وهو ازالة للنجاسة التي تحصل في الفرجين اما الوضوء فهو كما تقدم غسل ومسح هذه الاعضاء الاربعة بالصفة الشرعية. فيجب ان يعلم فكثير من الناس يجهلون هذا

8
00:02:26.400 --> 00:02:38.850
وهذا سببه ان الناس ما يسألون يتعودون على بعض الاشياء وهي ما لها اصل في الشريعة. بل هذه يفعلها بعض اهل البدع في الحقيقة هي موجودة في بعض المذاهب عند غير اهل السنة

9
00:02:39.100 --> 00:02:50.500
ذكرت في بعض مذاهب الزيدية او غيرهم. اما اهل السنة فلا يوجد عندهم فيما اعلم مشروعية لغسل الفرجين في اثناء الوضوء ابدا والله اعلم