يقول اود ان افتح محل الخياطة الرجالية فما تقول لي من حيث الحكم والنصيحة السؤال من حيث النصيحة ارى ان الانسان اذا كان ليس هناك ظرورة الى فتح هذا المحل وان الناس وجوب المحلات موجودة
هم يشتغلون فلم يكن متعين الفتح محل ها اه لانه حينما يتعين فتح محل وانت الذي تتصدى له في هذا المكان تستطيع ان تهرب الشروط التي تريدها لكن حينما تكون المحلات موجودة وكثيرة انما تكون باب المنافسة فاقول الابواب التي فيها شبهة ينبغي الانسان يجتنبها محل خياطة محل
الى قاعة وما اشبه ذلك محلات بعضها قد يكون تحريمه صريحا وبعضها يكون موضع شبهة. هذا من جهة النصيحة ومن ترك الله خير وابواب رزق كثيرة ولله الحمد. التي لا شبهة فيها
اما ما يتعلق فتح المحل هذا يبتنى على مسألة ما يقع في محلات الخياطة من انواع الخياطة. في انواع خياطة يكون فيها تشبه يكون الثوب ضيقا جدا حينما يفصل للرجل فتراه قد سر نفسه سرا في
يبدي آآ يعني اعضاءه هو يشد الثوب عليه شدا كما يقع من لبس بعض الشباب بالنساء هذا لا يجوز وكذلك ايضا ربما آآ يكون فيه اسبات والاسبال فيه خلاف. خلاف وان كان ظاهر النصوص هو
تحريم وذهب جمع من اهل العلم الى جوازه والمسألة فيها خلاف كثير لاهل المعروف. ولذا هل يحرم امور شبه اقول عن انسان يجتنب اه هذا الباب الذي فيه هذه الشبهة القوية. وخاصة انه لا يمكن ان يملي شروطه على الناس الا اذا التزم
التزم واشترط انه الا يخيط الا الثوب الخالي محرما ما يكون مسلبلا لا يكون ضيقا الظيق الذي اه يبرز الاعضاء ويشدها شدا قويا حتى يتشبه الرجل بالمرأة ثم هذا في الحقيقة آآ من اسباب البركة والخير حينما ينشر السنة او يكون سبب في التحذير
من هذه الامور التي اما محرمة او جزما او على القول الصحيح