1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
المريض له الحق في الفطر سواء كان مرضا مرضا يؤجل البرء او يذهب بالبرء يعني يعني اذا كان المرض الصيام الصيام يزيد المرض او يؤخر برء المرض. او يؤخر برء المرض. هذا عود

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
واذا اخبر طبيب حديق حاذق نطاسي مسلما مسلم اخبر رجل بان الصوم يضره. حتى ولو مكان باين فيه مرض ولا شيء. يعني عندي مقدمات سكر مثلا عنده كذا عنده كذا وقال له ترى الصوم

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
انت محتار مضطر اضطرار انك تاخد هذه الحبوب لبقاء جسمك. لبقاء جسمك تاخد هذه الحبوب الساعة ستة صباحا الساعة اتناشر ظهرا الساعة آآ اتناشر مساء كذا يعني في اوقات فلابد ان يأخذها في اثناء النهار ويقول لك الحج في الفطر

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
بشرط ان يكون المخبر له طبيب مسلم حازق يخاف الله عز وجل. يخاف الله عز وجل وكذلك الرجل الكبير المسن العود اللي ما يقدر يصوم اجاز له في الاية السابقة الفطر واطبق علماء الشريعة على ان هذا الحكم

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
الى يوم القيامة على ان الانسان اذا كبر في السن الى حد انه ما قد ما يقدر على الصوم. ما نقول له افطر واقضي متى يقضي متى يقضي؟ ما عنده وقت للقضاء لاني خرجتها حاله. فهذا كما قلت لكم ان انس ابن مالك خادم النبي محرم في عشر المئة

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
لما تجاوز التسعين وقبل ما يصل المئة كان كل سنة اذا جاء رمضان في رمضانين متتابعين. اذا جه رمضان عمل قصعة كبيرة في اخر عمل قصعة كبيرة تطعم ستين ثلاثين ثلاثين مسكينا ويحط لهم لحم وخبز يعني فريد

7
00:02:00.050 --> 00:02:09.750
يقعد ياكل معه. رضي الله عنه. ولا عليه قطة ولا عليه شيء. الشيخ الفاني الكبير في السن والمرأة الفانية الكبيرة مثل هذا الامر