هو قتل الساحر الوالي لا يصح هذا. يترتب عليه ضرر اكبر ومنكر اكبر. ولكن اذا كان هذا الساحر مشهورا بين الناس ساحر مشهورا بين الناس انه ساحر وترتب على وجود ظرر على اهل البلد
فقد فعل ذلك كثير من الصحابة جند قتل الساحر بدون اذن الوالي لكن كان الساحر واظحا سحره بحيث بعده في المستقبل قد يأتي اليك الوالي يقول قتلته وش يدري عنه ساحر كيف تثبت
ثم يقتلك به. لان اهلها الساحر سيشكونك وانت بحاجة الى اثبات انه ساحر كيف تثبت ثم اذا ما اثبت تقتل به شرعا ولو كانت ساحرا يعني في الحقيقة اذا ما اثبتت وقتي شرعا لكن عند الله ما يضرك عند الله لكن في الدنيا ستقتل
لا بد يكون عندك اثباتات على هذه القضية ولذلك الصحابة قتلوا سحرة مشهورين والصحابة قتلوه يعرفون بالعلم. ما جاء احد الناس من العامة ونحو ذلك. حفصة قتلت ساحرة عمر يأمر بقتل السحرة هؤلاء لهم خدوا مكانتهم يعرف الخليفة عليك عتمان عاتب على حفص وعاتب على ابن عمر بقتل الساحرة كان المفروض يرفع
الامر الى عثمان رظي الله عن فعاتب عليهم انهم يقتلون بدون اه اذنه. فلا بد ان تتأكدوا من قظية الاثبات