الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الاحظ كثيرا في مجتمع النساء العناية والتواصي بقراءة سورة البقرة من اجل الرزق او تفريج الكرب فما حكم ذلك؟ الحمدلله
الجواب المتقرر عند العلماء ان الاصل استواء اجزاء القرآن سوره واياته سوره واياته في الفضل الا ما خصه النص بفظل زائد او باثر زائد فلا يجوز لنا ان نعمد الى سورة من سور القرآن او ايات من ايات كتاب الله العزيز. ثم نرتب على قراءتها فظلا
اذا على الفضل العام او اثرا من الاثار المعينة الا وعلى ذلك الترتيب دليل خاص. ولا يكتفى بالدليل العام من ان قراءة القرآن توجب هدوء القلب وانشراح الخاطر اه هدوء النفس وتوجب الاجر العظيم عند
الله عز وجل لا حق لنا ان نستدل بهذه الادلة العامة على اثار خاصة او على فضائل خاصة او على على تقييدات خاصة لان المتقرر عند العلماء ان مشروعية الشيء باصله لا تستلزم مشروعيته بوصفه
فلا يجوز لنا ان نقول من قرأ اية الكرسي عفوا من قرأ سورة البقرة فله من الفضل كذا وكذا ويترتب على قراءته لها كذا كذا او من قرأ سورة ال عمران او من قرأ سورة ياسين او الرحمن فله من الفضائل كذا وكذا او له من الحاجات
كذا وكذا او تقضى له من الحاجات كذا وكذا الا وعلى هذه الدعاوى دليل من الشرع. لان ترتيب هذا الفضل او ترتيب هذا على تلك السورة او الايات هو امر غيبي. والمتقرر عند العلماء ان التخوض في امور الغيب لا يجوز الا ببرهان
صحيح وبناء على ذلك فلا اعلم دليلا يدل على ان من قرأ سورة البقرة فتحت له ابواب الرزق تخصيص هذه السورة بهذا الفضل او هذا الاثر الخاص لا اعلم له دليلا. وحيث لا دليل يثبته فالواجب عدم اعتقاده. لانه امر
غيبي وامور الغيب توقيفية على النصوص والله اعلم