1
00:00:00.050 --> 00:00:33.350
في تفصيل في قناة المجد يعني اولا السلامة لا يعادلها شيء السلامة لا يعادلها شيء وقد كان السلف رضي الله عنهم دائما يفتون الاخرين بالحصانة المتعلقة بالبعد عن كل ما يمكن يترتب من خلال وجوده

2
00:00:33.450 --> 00:01:00.650
محرم او نفوذ الشيطان على عبد من عباد الله تعالى. حين مثلا اتى الصبيغ ابن ويشوش على الصحابة والتابعين للسؤال عن المتشابه. عمر قادر على مناظرته وازالة ما علق برأس من الاوهام. ولكن عمر رضي الله عنه ما لجأ الى هذا الاسلوب لجأ الى اسلوب الحصانة وانه يؤدب ويضربه

3
00:01:01.300 --> 00:01:14.900
وضرب مع رأسه حتى ادم رأسه. ثم نفاه الى العراق وكتب العاملة بموسى الاشعري ابعث به الينا. فلما طاب بعث به الى عمر قال ان عدت عدنا فذهبت الاوهام من رأسه

4
00:01:15.450 --> 00:01:31.750
فبالتالي بعظ الناس ما يحتاج الى مناظرة يطرح بعظ البدع بعظ المحرمات الان بعظ العلمانية وبعظ الروافظ وبعظ المجرمين تروح يقول امن يجيب ليس بشرط ان يجيبه والنبي ما طلب اجابة كل شخص. قال اذا رأيت لعائشة الذين يتبعون فاحذريهم

5
00:01:32.300 --> 00:01:56.000
يعني اللي يبيع ابن يشبه ما يجاب الذي يعلم انه يطرح شبه يبحث عن الحق هذا هو الايجاب فقط ومن عادا من عدا هذا فلا يستحق اجابة اه اصلا فالقناة تختلف من شخص الى شخص يعني. الذي قدرك الذي ليس عنده مثلا في بيته تلفاز. وليس عنده اية اصلا من القنوات الفضائية شيء

6
00:01:56.150 --> 00:02:12.550
ورد ان يدخل هذه القناة ابتداء. هذا الراجح منعه مطلقا لانه في عافية وفي نعمة وفي سلامة ولا يعرف قدر هذه السلام الا ربما حين يدخل هذه القناة الامر الاخر شخص

7
00:02:12.850 --> 00:02:33.800
عنده تلفاز ومخير. يقول انا ما استطيع ان ازيل التلفاز بالكلية. الا اللهم ان اعوذ بقناة المجد اذا ما استطعت ان اعوضه سوف يبقى التلفاز ما عندي قدرة قدراتي ضعيفة المرأة مهيمنة على البيت. او الاولاد مهيمنون على البيت. او انا رأيي شخص ضعيف

8
00:02:33.850 --> 00:02:49.900
انا مخيب انا احد اختاروا لي. لا ثالث لهما. تلفاز او اه قناة فضائية المحل سواء في بلادنا او في اه اي بلد اه اخر عربي. يبقى ان قناة المجد يعني تفوق اه جميع اه اه

9
00:02:49.900 --> 00:03:10.450
اذا المحلية تكون هي اخف اه الشرين. الوضع الثالث الذي يعيش في بلاد اه مثلا بعض البلاد العربية او في بعض البلاد الغربية فبالتالي مهيمنة القنوات الفضائية على واقعهم. فهو يعترض على هذه القناة بالقنوات الاخرى تخفيفا للشر

10
00:03:10.450 --> 00:03:30.450
وفي نفس الوقت تجاوبه مع وظع العالم الاخر. لان هو بحاجة يرتبط بعلماء وبطلبة علم او بفتوى ونحو ذلك. قد يجدها نعم في القناة لانها تستقطب قد يكون بعضهم يكون اهلا للفتوى وبعضهم ليس باهلا للفتوى ولكن يبقى في الجملة آآ خيرا لهذا الرجل من وضع الحال الذي يعيشه اولاد الغرب باعتباره لا يستطيع الهجرة ولا

11
00:03:30.450 --> 00:03:50.450
اجد سبيلا فبالتالي هو يقتنع قناتك وتخفيفا آآ لواقعه هذا لا يمنع ايضا لاسباب متعددة معروفة في واقعنا لكن الذي ليس عنده شيء لا من هذا ولا من ذاك يسأل ابتداء يدخلها نقول لا لا تفعل هذا. اذا ترتب على ذلك من بعض المحرمات ومن بعض الاشياء ومن نظر المرأة الى

12
00:03:50.450 --> 00:04:10.450
رجال ومن واقع بعض الاشياء التي تفرظ عليهم. ليس بقدرة حتى المشرفون على القناة في اشياء لا يستطيعون ازالتها. هي مفروضة يعني صحيح ما في فيها غناء ما فيها نسا هذا صحيح. ما في يعني محرمات يعني آآ تقول من الامور القطعية لكن في اشياء في اشياء تحتاج الى آآ دراسة

13
00:04:10.450 --> 00:04:30.450
ما يستطيعون تغييرها. يعني مثلا التجاوب مع الواقع. يعني كل حدث الواقع لابد يسجله موقفا. والموقف هذا لا بد يتمشى مع اراء اه المختصة بصرف النظر حلال حرام. هذا موجود في القناة. بدون اي مواربة وطرح واظح. كما برامج

14
00:04:30.450 --> 00:04:45.250
طرحت في مجلة نداء وفي قناة الماجد مثل الملفات هذا بعض الطروحات اللي طرحت في الملفات مطروحات الجهمية والمرجئة وليست مطروحات ائمة السلف رحمهم الله تعالى بسبب الضغوط الواقعية وفي بعض الطرح

15
00:04:45.250 --> 00:05:05.250
الحديث عن الاخرين بظلم وعدم وجود العدل. اه ابراز بعض الشخصيات التي قد لا تنتسب للحق باي صلة منها الصلات ونحو ذلك. في اشياء ملاحظات على هذه القناة انسان على قدر الطاقة يتجنب آآ آآ هذه القراءة في الجملة ويسأل الله السلامة وآآ العافية وينبغي

16
00:05:05.250 --> 00:05:25.250
نبذل جهدا قويا في مواجهة الانحرافات الموجودة في المجتمع الاعلامي ينكر مكر الليل والنهار. التلفاز ينكر مكر الليل والنهار. القنوات الفضائية بكل اشكالها وتذكر مكر الليل والنهار. ونحن لا نرى لانفسنا جهدا الا يسيرا مغمورا امام الحملة العالمية على الاسلام والمسلمين. الان في حملة عالمية على

17
00:05:25.250 --> 00:05:45.250
الان اوجد حملة ولو بالعشرات والعشرينات والثلاثينات في مواجهة الحملة الصليبية والحملة العالمية الفكرية. الان الاسلام يواجه حملتين حملة كفكرية في تغيير المفاهيم وفرض مذهب الجهمية والمرجئة على واقع آآ المسلمين. وعزل العمل عن آآ عقيدة آآ المسلمين

18
00:05:45.250 --> 00:06:07.000
الامر اخر الحملة الصليبية العسكرية الاطاحة في بلاد المسلمين وقتل قادتهم والمخلصين منهم. فالامة بحاجة الى مواجهة الحملة الفكرية العالمية والحملة العالمية يوجد طائفة يقاتلون اعداد الدين في العراق وفي افغانستان وفي فلسطين وفي وطائف اخر يواجهون هؤلاء عبر الصحف وعبر الانترنت وعبر المجلات

19
00:06:07.000 --> 00:06:11.150
في الرد عليهم وكشف ضلالهم وانحرافهم وان يتعلقوا بذلك