نعم احسن الله اليكم. يقول ما رأيك في من يقول العمل شرط صحة في الايمان او شرط كمال سبق ان قلنا في كلام في اول الرسالة ان من قال ان العمل شرط
سواء قال سواء قال شرطة كمال او شرطة صحة هذا قول المرجئة لان الشرط خلاف المشروط الشرط خارج عن المشروط واهل السنة والجماعة يرون ان العمل جزء جزء من الايمان
الايمان تصديق بالقلب وعمل بجوارح مكون من هذه الامور فمن قال ان الامام شرط فقد اخرجه. الشرط داخل المشروط او خارج خارج الطهارة شرط في صحة الصلاة خارج الصلاة او داخلها
قالت فمن قال ان الامام العمل شرط فقد اخرج عن مسمى الايمان فيكون من البرجية. سواء كان شرطة كمال او شرط ايجاب آآ شرطة كمال سواء كان ايش شرط صحة او شرط كمال فهو خارج
عن مسمى الايمان واذا كان خارج عن مسمى الايمان صار هذا قول المرجئة. وافق المرجئة في هذا وقد يقول هذا وان لم يوافق المرجئة وان لم يكن من المرجئة لكن وافقهم في هذا
قد يكون ليس من المرجئة مما يقال هذا لكنه وافق المرجئة في هذا