السؤال الاول انا والحمد لله اخذت البكر يونس واريد ان ادرس ان شاء الله في جامعة العلوم الاسلامية لكن تبعد عن بيتي تقريبا ثلاث ساعات فما حكم ذلك تسأل عن اقامتها
وحدها في البلد الذي فيه الجامعة لا بأس ان تقيمني المرأة في اليه وحدها لان لكن انه لابد ان تعمل على نفسها لابد ان تأمن اعمال نفسها في هذا المكان
كذلك الاقامة او وحدها وكذلك الرجل اذا كان يريد وحده نعلم انه ورد في الحديث انه عليه الصلاة والسلام قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار راكب بليل وحده كما رواه البخاري
عن ابن عمر وهذا في السفر جاء رواية عند احمد الصحة انه نهى ان يبيت الرجل وحده وان نشغل وحدة وهذا اذا كان في المرأة من باب اولى وهذا اذا كان في حال الاقامة في حال السفر من باب مع انه ينهى عن نقاب
في بلد في بلده وحده. كذلك اه ففي من سافر اليه يكون اه النهي هذي الرواية في ثبوتها للرب. ثابت ولاة البخاري انه نهى ان يبيت اما رواية النهي عن وحده
لان اكثر الرواة لم يذكروها وهم مجموعة من الثقات منهم وكيع وابو المعلم وغيرهم من الكبار ولم يذكروا هذه الزيادة الا عبد الوهاب عبد الواحد الواصل الحداد وان كان ثقة كل ما فيه فهذه رواية آآ على طريقة بعض
تكون شهادة وهذا هو الاقرب ويكون النهي في الشيء وحده والشهر وحده وقد ورد في اخبار عن النبي عليه الصلاة والسلام وكذلك مما روى الملحد رحمه الله من حديث ابن عباس وسند وقال
ان رجلا خرج من ووحده فتبعه رجلان ثم تبعهما رجل فلم يزل بهما حتى طردهما ثم جاء هذا الرجل الذي طرد الرجلين الى ذاك الشاعر وحده فقال له ابلى رسول الله السلام وقل انا في
ولو كانت تصلح له لبعثنا بها اليه قال ان رسول الله عن الخلوة وان يخلو الرجل مكانه نهى عن خلوه هذا المراد منه وهذا الرجلان والرجل تبعهما من الجن كما هو ظاهر الخبر ومظاهر الخبر. فالمقصود ان النهي جاء عن ان يسير
وحده اما البيتوتة فالاول اللسان الا يكون وحده هذا الاولى والاكبر الا عند الحاجة ويكون في وخاصة اذا كانت في بلد ليس بلدها موسى سافرت اليه كما في هذه الصورة. وعند الحاجة فلا بأس
بشرف الامن وبشرط آآ ان يكون ذلك بقدر الحاجة فما كان موضع حاجة لا كراعة والله اعلم