يقول يلاحظه كثير من الناس اذا اكل الطعام يأخذ اما قشر الليمون او البرتقال ويبدأ يمسح بها اصابعه بتنظيفها من الزيوت ما حكم هذا الفعل؟ فلم يأخذ القشر فلا بأس بذلك لانه مع هذا الطعام الصحابة انت قذفون في القشور رواه البخاري بسند قوي لا ياخذ حكم
الحرمة ونحو ذلك يلقاء في اي مكان فجر مسح اصابعه او يده ونظفها بالقشور فلا بأس بذلك ولا يكره هذا العمل ولا يقال ان الاولى تركه هذا امر طبيعي وعادي ولا في اي حرج
يقول اجتمعوا قراءته احكام الصحبة فيكون لهم فضائل الصحبة وفي خلاف هذا لكن الصحيح نعم الصبح هذا اصبح بكل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وامن به. تقف رآه وامن به انه يعتبر آآ صحابيا فيه خلاف كثير في هذه القضية