احسن الله اليكم صاحب الفضيلة يقول اذا مات المسلم قد ادى جميع اركان الاسلام ولكنه وقع في الشرك الاكبر كالذبح لغير الله والطواف بالقبور جهلا منه اذا اذا مات المسلم وقد ادى جميع اركان الاسلام ولكنه وقع في الشرك الاكبر كالذبح
غير الله والطواف بالقبور والسبب انه جاهل بذلك معتقدا ان ذلك من الدين. بسبب علماء الضلال في بلده. ولم يبلغ بالصواب. هل يحكم عليه بالكفر والخلود في النار نرجو من فضيلتكم التوضيح
نحكم عليه بما مات عليه فاذا مات وهو يدعو غير الله ويذبح لغير الله ويطوف بالقبور حكمنا عليه بانه مشرك نحن ما لنا الا الظاهر نحكم عليه بانه مشرك ونعامله معاملة المشركين لانه مات على الشرك
والجهل ما هو عذر دائما اللي يعيش مع مع المسلمين وفي بلاد المسلمين ويسمع القرآن ويسمع كلام اهل العلم ويبقى على ما هو عليه ولا يتحرك هذا ليس معذورا لانه بلغه بلغته الحجة ولكنه لم
يلتفت اليها تقليده للعلماء الضلال ما هو بعذر له ما هو بعذر له انسان عاقل انسان بسيط كونه يسمع الايات ويسمع الاحاديث ويسمع كلام اهل العلم ولا يصغي لها وانما يتبع علماء الضلال هذا ليس عذرا له عند الله سبحانه وتعالى. لانه قامت عليه الحجة
ولكنه لم يعبأ بها ولم يلتفت اليها ويريد البقاء على ما كان عليه فلان وعلان. والشيخ الفلاني والعالم الفلاني ما ينفعه عند الله يوم القيامة نعم ويسأل احسن الله اليك عن الحكم على هذا بالخلود بالنار. نعم اذا مات على الشرك
فانه فانه يكون من اهل النار خالدا فيه كونوا من اهل النار. نعم