اذا مثلا اجنب الانسان قبل طلوع الفجر فاصبح ولم يغتسل طلع عليه الفجر ولم يبتسم هل يضره هذا الجواب ان هذا لا يظره ليس فيه بأس يغتسل بعد طلوع الفجر
وليس عليه بأس فان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يدركه الصباح وهو جنب ثم يغتسل بعد طلوع الفجر نعم قال حدثنا القعنبي عن مالك ها وحدثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق الادرمي قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي
عن مالك عن عبد ربه ابن سعيد عن ابي بكر ابن عبدالرحمن ابن الحارث ابن هشام عن عائشة وام سلمة زوجي النبي صلى صلى الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا. قال عبدالله الادرمي
في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم. قال ابو داوود وما اقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رمضان. وانما الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صائم
يعني كانه هذا مطلق ليس في رمظان الذي يقوله ابو داوود ان هذا لا يظر حتى في رمظان ومعنى يصبح يعني يدركه الصباح يعني يطلع عليه الفجر وهو جنب قبل الاغتسال
يغتسل بعد طلوع الفجر وهذا لا بأس به. نعم قال حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي عن مالك عن عبد الله ابن عبد الرحمن ابن معمر الانصاري عن ابي يونس مولى عائشة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو واقف على الباب. يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام. فقال رسول الله صلى الله عليه وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم. فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا
قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله اني ارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع يعني انه اذا صدر شيء من صلى الله عليه وسلم
يجب ان يتبع فيه فانه اخشى الخلق لله اخشى الناس لله جل وعلا واعلمهم بما يمتنع منه وما يجوز. بلا شك. فهذا الذي هذا الذي قال له انت قد غفر الله له انت لسنا كهاتنا قد غفر الله لك غضب عند ذلك لما قال له هذا القول
وقال اني اخشاكم لله يعني اني اشدكم ابتعادا عما يغضب الله جل وعلا وعن ما هو ممنوع واعلمكم كذلك بما يمتنع منه وما مما يمنع الله جل وعلا منه وما يجوز
فاذا اذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم فعلا لا يجوز للانسان ان يتحرج من ذلك فليفعله وهو على على يقين ومطمئن بان هذا جائز لان هو الاسوة صلوات الله وسلامه عليه. نعم