1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال المؤلف وفقه الله ومن شبه الله بخلقه كفر. ومن جحد صفة من صفاته كفر. نعم. لانه منكر للمعلوم من الدين

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
الضرورة فمن قال ان صفات الله تماثل صفاتي فقد كفر. لانه منكر لقول الله عز وجل ليس كمثله شيء ومكذب لقول الله عز وجل ولم يكن له كفؤا احد. ومعطل لقول الله تبارك وتعالى فلا تضربوا لله الامثال هل

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
الالم له سميا فلا تجعلوا لله اندادا. فان قيل لك ومن اول من قال بالتمثيل؟ فتقول هو رجل يقال له هشام ابن الحكم الرافظي هو اول من قال بالتنفيل عليه لعنة الله. ثم اعلموا رحمكم الله

4
00:01:00.150 --> 00:01:30.150
انتبهوا ان الشرك افته اما تمثيل الخالق بالمخلوق او تمثيل المخلوق بالخالق. اتحداك تعطيني سببا ثالثا للشرك. سبب الشرك الاعظم هو التمثيل جيل من بمن؟ اما تنفيل الخالق بالمخلوق او تمثيل الخالق المخلوق بالخالق. تعال. لماذا عبد القبر؟ لان

5
00:01:30.150 --> 00:01:50.150
انهم اظفوا على صاحبه صفة الله وهو انه يدبر وينفع ويضر. اذا لما مثلوه بالله عبدوه. لماذا عبدت الاصنام؟ لانها تنفع وتضر عند اصحابه لما اظفوا عليها صفة الخالق ايش ؟ عبدوها. فاذا الشرك فرع عن التمثيل

6
00:01:50.150 --> 00:02:10.150
اما عن تمثيل الخالق بالمخلوق او عن تمثيل المخلوق بالخالق. فاي عقل سلم من افة تمثيل الخالق بالمخلوق؟ فوالله يقع في الشرك في يوم من الايام. ولذلك اذا جئت تحاج مشركا ان اعظم ما يبطل طريق الشرك هو قط

7
00:02:10.150 --> 00:02:30.150
وقع العلاقة بين من ومن؟ بين من ومن يا جماعة؟ قطع دابر المماثلة بين الخالق والمخلوق. فمتى ما فرقت في عقله بين ما يستحقه الخالق وما يستحقه المخلوق حينئذ سوف ينقطع الشرك من جذوره. فاعظم ما اوقع بني ادم في الشرك هو

8
00:02:30.150 --> 00:02:44.908
هو ماذا؟ هو تشبيه الخالق بالمخلوق او تشبيه المخلوق بالخالق. اسأل الله ان يعصم عقلي وقلبي وقلوبكم وعقولكم من هذه الافة الملعونة الشيطانية افة التمثيل افة التمثيل