يسأل اخوكم فيقول ما حكم من استدرج لهذه الدعوات الديانة الابراهيمية والعائلة الابراهيمية والبيت الابراهيمي وكزا نحن في زمن السنوات الخداعات ايها الحبيب التي يصدق فيها الكذبة ويكذب فيها الصادقون
ويخون فيها الامناء ويؤتمن فيها الخونة على كل حال في ازمنة الفتن وغربة الدين دورنا استفاضة البلاغ وتعريف الناس بحقائق الاسلام عقائد وشرائع لسنا مطالبين بان بان ننزل احكاما على احاد الناس
نحن في مرحلة الدعوة واستفاضة البلاغ واقامة الحجة الجاهل يعلم والغافل آآ ينبه وصاحب الشبهة يعني يناقش ويناظر ويقام عليه الحجة. خلينا نعيش مرحلة الدعوة وليس مرحلة اجراء الاحكام بارك الله فيك. جهالات منتشرة وتلبيس كبير منتشر
ويتولى كبره بعض المرجعيات العلمية الكبيرة فعوام الناس محزورين فاذا كان ذلك كذلك فلا تشغل نفسك باجراء الاحكام على احاد الناس اشغل نفسك بدعوتهم. اجعل معركتك مع الجهالة وليس مع الجهلاء
مع الجهالة وليس مع الجهلاء. وتعجبني كلمة ارددها دايما. الشيخ الغزالي سألوه عن حكم تارك الصلاة وهي قضية مختلفة فيها زمان من زمان ما حكم هل هو كافر؟ هل هو فاسق؟ التبليغ من المتكاسل والجاحد خلافه
الفقهي عليه طويل. ده الحكم ان تأخز بيده وتزهب به الى المسجد وتخليه يصلي ولو بتعمل ايه تبقى انت حليت المشكلة ونفعت بها صاحبك الظالم لنفسه المفرط في جنب الله عز وجل
فلتكن معركتنا مع الجهالة وليس مع الجهلاء مع البدع قبل المبتدعة مع الغفلة قبل الغافلين. واسأل الله ان التوفيق والسداد والرشاد. اللهم امين