1
00:00:00.050 --> 00:00:21.300
هذا يسأل يقول ايضا الحائض اذا اتت الى الميقات وحصلها الحيض. تقول الحائض لها حالتان اما ان تكون مريدة للحج والعمرة فاوت لي او تكون مريدا للعمرة فقط. اما اذا كانت مريدة للعمرة فقط وقد اتاها الحيض وهنا ننظر اذا كانت ستمكث اياما

2
00:00:21.350 --> 00:00:41.350
الى ان تطرأ من حيضها فانها تلبي بالعمرة ثم اذا طهرت من حيضها طافت وسعت. اما اذا كان اهلها سيعودون بعد يوم يومين فانها تدخل بغير بغير اه بغير اه احرام. اذا كانت لا تدري هل سيمكثون طويل قصيرا

3
00:00:41.350 --> 00:01:03.300
نقول لها قولي لبيك اللهم عمرة مشترطة فان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني. فاذا تعجل اهلها تحللت ولا شيء عليها. اما اذا كانت تريد الحج فانها تلبي من الميقات قائلة لبيك اللهم حج لبيك اللهم حجا وعمرة اذا كانت قارنة وليس لها تتمتع لانها لن تطوف وتسعى الا بعد

4
00:01:03.300 --> 00:01:21.300
طهرها وهذا قد يفوت لان طوافها بعد عرفة يسمى طواف الفضل ليس طواف عمرة. فيبقى لها نسكام اما ان تكون مفردة واما ان تكون فتقول لبيك اللهم عمرة لبيك اللهم عمرة وحجة او لبيك اللهم حجا فاذا طهرت من حيضها

5
00:01:21.800 --> 00:01:41.800
طافت طواف الافاضة وسعت سعي الحج وفعلت كل ما يفعله الحاج. فالحائض يجوز لها ان تقف بعرفة يجوز لها ان تبيت بمنى. يجوز لها ان تبيت بمزدلفة تفعل كل شيء الا انها لا تطوف البيت. هذا اللي تمنع منه الحائض. فمتى ما طهرت من حيضها طافت وسعت وتم

6
00:01:41.800 --> 00:01:42.516
حجها