لان طلعت لنا نابتات لا يعرفون الدين واحد في التليفزيون من حوالي تلت تيام يقول يقول ان الحكم بغير شريعة الله لما ناس يعرف الناس القوانين المتشددين متعصبين قالوا الحكم لغير الله كفر. التلفزيون انا سامعه
في الام بي سي يقول انه صاحب المجلة السلفية اللي تظهر في الرياض ويطعن على امام الدنيا في عصرنا. انا لا اعلم انا خبرت هؤلاء العلماء خبرته الشيخ ابن باز درس معنا في كلية الشريعة من عام تسعة وسبعين. وثمانين هجرية وواحد وثمانين جا للمدينة
وانا جيت السنة اللي وراه عام اتنين وتمانين وحوالي اتناشر او تلتاشر سنة وانا معهم ما اعلم انه مرة قال الحكم بغير الله بغير كتاب الله لا يكون كفرا. ابدا
ولا هي محل خلاف. الخلاف هل هو كفر مخرج من الملة ولى كفر دون كفر كل المفسرين يذكرون في تفسير ومن لم يحكم النزافة اولئك هم الكافرون. ومن اولئك هم الظالمون ومن لا يحزن فاولئك هم الفاسقون. ابن عباس
كفر دون كفر وفسق دون فسق وظلم دون ظلم ابن عباس يقول كده. وغيره كل ائمة ايه يذكرون لكن لما اجرى انا الا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم فلا وربك يعني باضافة الرب للنبي محمد. تعظيما وتكريم
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم. ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت الم تر الى الذين يزعمون شوف الاية كتاب الله ما هو كلام في زيد وعمرو. الم تر الى الذين يزعمون يزعمون ان
امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت. وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يظلهم ضلالا بعيدا ويقول لي افحكم الجاهلية يبغون؟ ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون
ويجعل كل عقبة على غير شريعة محمد من احكام اهل الجاهلية قلت ما كان يخطر على بالي ان يفتي عالم ينتمي للعلم بان الحكم لغيره بحكم بغير ما انزل الله لا يكون كفرا
وان يساوي بين حكم الطاغوت وحكم الله. ويقولوا علينا طبعا متشددين الاسلام ما فيه تشدد الاية يريد الله بكم اليسرى بشرحها فيقول هذا الخائب مع الخائب اللي دعاه التليفزيون يقول له ان لما جم واختلط
الدراسات القانونية بالدراسات الشرعية تعصب قوم انتموا للسلفية بان الحكم بغير ما زار كفر ويحط في هؤلاء محمد ابن ابراهيم. المفتي يسمى المفتي الاكبر للمملكة العربية السعودية اللي ما رأت عيني
في كل البلاد الاسلامية التي عرفتها احدا احق باسم العلم منه ولا اعرف بكتاب الله وسنة رسول الله ابن بس تلميذه ان التلميذ لا شك ولا ريب. وانا ارى الفرق كبير شاسعا بينهما. انا اللي اعرفه. وخالطهم. لكن الخايب ده يقول
حتى قام في عصرنا الامامان الكبيران ابن باز والالباني. وصححه العقيدة. هذا كلام يقال ده. والله ما سمعت مرة في الدار ابن باز يقول ان الحكم بغير ما انزل الله ليس كفرا
في وقت من في الليل والنهار انا معه ما اعلم انه قالها. لكن هادول يريدون طمس الشريعة واللي يعد البرنامج اللي يسميه من الاعماق انما قصده هدم هذه الشريعة على لسان واحد يدعي انه سلفي
لكن لو انا قلت لواحد اكلمه كبير ماني بقايل كيس ملح يكتب عليه سكر انما كيس مملوء بالغائط يكتب عليه حسن هل يكون سلفيا وهو لا يرى الحكم بغير ما انزل الله؟ يعني يعني في في عداد مجرد معصية
وربنا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك الظالمون ومن لم يحكم الى الله فاولئك هم الفاسقون لقد انزلنا ايات مبينات
والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم. ويقولون امنا باسمع اسمع ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولى فريق منهم بعد ذلك اسمع اسمع وما اولئك بالمؤمنين. واذا دعوا الى الله ورسوله يحكم بينهم. اذا فريق
معرضون وان يكون لهم الحق يأتوا اليه مذعن افي قلوبهم مراض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولئك هم الظالمون انما كان قول المؤمنين اذا دعي الله ورسوله ان يقولوا سمعنا واطعنا واولئك هم مفلحون
هذا كتاب الله